LA VERITE SUR LE SHIISME ET LA REFORMEces traditions n’auraient pas dû être incriminées parce que cela signifie l’incrimination du dépositaire de la shari’a lui- même et de tous ceux qui les ont rapportées et authentifiées parmi les savants sunnites. parmi ces détracteurs citons : - ibn hazm al andalussî qui dit :« le hadîth selon lequel le prophète dit "quiconque me prend pour maître doit prendre ‘ali pour maître» est inexact selon les sources de confiance. quant aux autres hadîths auxquels s'accrochent les “râfidah†( les shi’ites ) , ils sont d’un caractère apocryphe qui n’échappe même pas au novice en sciences traditionnistes. *87 a son tour sheikh m. abû zohra dit : “ et ils ( les shi’ites ) avancent comme preuves confirmatrices de la nomination de 'ali en personne, certaines traditions prophétiques qu’ils croient exactes et authentiques comme : “quiconque me prend pour maître, prend ‘ali pour maître o seigneur soutiens ses partisans et sois l’ennemi de ses ennemis; mais leurs détracteurs doutent du rattachement de ces traditions au prophète (saw) *88 de même ahmad amin, dans duhal-islâm écrit : “sayyid al himyarî relata dans un poème l’évènement de ghadîr khum, à l’occasion duquel, le prophète(saw) aurait pris, selon la prétention shi’ite, la main de ‘ali et dit : “quiconque me prend pour maître, prend ‘ali pour maître... “ *89 enfin, citons lhsân dhahîr qui dit : “ la diffusion de la croyance judaïque parmi les musulmans. il s’agit de cette doctrine de la wilâya (la souveraineté, la tutelle) que ne corroborent ni le coran ni la sunnah authentique mais inventée par les juifs qui, inspirés par le testament de mûssâ(moïse) en faveur de yûsha’ b. nûn(josué) entreprirent par le biais du mensonge et de la falsification, de la répandre parmi les musulmans sous forme de " 'ali dépositaire du messager d’allah “afin de pouvoir semer les graines de la dépravation parmi eux ...“ *90 non seulement de tels propos traitent les hadîths du prophète de mensonge et de faux mais aussi attisent la haine dans les coeurs des musulmans et sèment la discorde parmi eux. si c’est le messager d’allah qui est à l’origine de la dite doctrine, comme il sera montré plus loin, il est satanique de se hasarder à dire que le prophète(saw) sema les graines de la dépravation parmi les musulmans. en fait, il est indigne que des penseurs, cause d’une prétendue existence de doutes ou d’interprétation ou de démenti relatifs à un hadîth, tournent le dos à la poursuite des recherches susceptibles d’atteindre la vérité. le devoir des savants sunnites les oblige, au contraire, à continuer leurs investigations, à s’ouvrir à toute vérité et à la présenter intacte et saine. c’est leur responsabilité d’y faire face à l’exclusion de la masse des gens *91 a titre d’exemple de cette manie chez des savants partiaux, de s’efforcer d’interpréter et de semer le doute là où il n’en est pas question, citons ibn hajar al haythamî qui dit à propos du hadîth concernant al ghadîr :
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