COMMENT J'AI ETE GUIDE



j'ai lu aussi le livre de cheikh assad haydar intitulé "l'imam essadek et les quatre sectes" par lequel j'ai connu la différence entre la science divine et la science humaine. la sagesse qui est don de dieu et l'opinion personnelle qui abandonnée à elle-même, éloigne de l'essence même de l'islam.

j'ai lu plusieurs autres ouvrages de sayed jaafar mourtadha-amili. sayed mourtadha askari, sayed ai-khouy, sayed taba tabay : (cheikh amin zain eddine) et fayrouz abadi. ainsi que le commentaire de "nahj ai-balagha' de ibn abi ai-hadid al-mootazali. aussi "ai-fithna al-kobra" de taha hussein. et parmi les ouvrages historiques, j'ai lu "tarikh tabari"- "tarikh ibn ai-athir" et "tarikh ai-yakotlbi".

j'ai lu ainsi beaucoup d'autres livres jusqu'à la conviction que les chi'ites imamites sont bel et bien sur le droit chemin.

je me suis convertis au chi’isme, dans le vaisseau de ahl-ai-beyt en mon allégeance à leur égard, purifié par dieu.

donc les chi'ites ne sont pas des persans ou mages comme le prétendent nos savants, qui veulent nous convaincre par tous les moyens qu'ils détestent notre maître omar parce qu' il a brisé leur grandeur et détruit leur gloire.

j'ai répondu à ceux-là, que le chi'isme ne concerne pas uniquement les persans ; on le trouve en irak, au hijaz, en syrie, au liban et ceux-là sont pourtant des arabes. comme on trouve des chi'ites au pakistan, en inde, en afrique, en amérique, et pourtant ceux-là ne sont ni arabes, ni persans. et si on se limite aux chi'ites d'iran, l'argument sera encore plus solide car les chi'ites se réfèrent à douze imams qui sont tous arabes issus de bani-hachem, la descendance du prophète.

si les persans détestaient les arabes, comme on le prétend, en salissant l'image des compagnons. ils pouvaient très bien se rattacher à salmane aifarissi, qui est l'un des leurs, et le prendre pour imam (puisqu'il a été un noble compagnon, respecté par chi'ites et sunnites). or, ils ne le firent point, et au contraire ils ont suivis ahl-ai-beyt et l'imam ali.

quoique les sunnites, eux, se réfèrent à des créateurs d'école en majorité persans, tel que abou-hanifa, annissai, attarmidhi, ai-boukhari, mouslim ibn majeh, arrazi, ai-ghazzali, ibn-sina, farabi et beaucoup d'autres.

en vérité, les chi'ites, qu'ils soient persans ou arabes, se sont soumis aux jugements de dieu et de son prophète et ont suivis les imams parfaits : ali et ses fils. ils ont fait la preuve de leur fidélité, malgré les omayades et leurs successeurs les abbassides qui pendant sept siècles les ont persécutés, les ont chassés et déplacés, les ont tués et massacrés, effacés leurs traces, ils ont divulgués et propagés contre eux des rumeurs pour les dénigrer et les écarter de la oumma. cette triste influence est encore forte de nos jours.

mais les chi'ites ont résisté avec beaucoup de patience, en s'attachant à la vérité. c'est de ce tribut qu'ils payent encore de nos jours.



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