COMMENT J'AI ETE GUIDEles sunnites qui ne peuvent démentir cette histoire disent : "omar a eu pitié du prophète qui souffrait de sa maladie et voulait qu'il se repose". cette interprétation est loin d'être juste. j'ai essayé moi même de trouver quelques excuses pour omar, mais l'histoire ne me l'autorise pas: même en essayant de changer le terme "divaguant" par trop "souffrant", je n'arrive pas à innocenter les propos d'omar. connaissait-il le coran. plus que le prophète lui-même ? ou est-il vrai, que le prophète ne savait plus, quoi dire(qu'il ne plaise à dieu)?. ou bien, voulait-il, par cet appel, créer le désordre et la division entre eux, (que dieu me pardonne, de cette idée)?. si omar avait une bonne intention, comme le disent les sunnites, cela ne pouvait être ignoré par le messager de dieu, qui aurait du le remercier et le bénir au lieu de le chasser en disant: "allez vous-en, sortez de chez moi". puis-je demander, pourquoi, ont-ils accepté son ordre de quitter la maison, s'ils croyaient, que le prophète délirait vraiment, par l'effet de sa maladie. mais en pensant seulement, qu'ils ont réussi leur plan, en empêchant le prophète d'écrire son testament, il était donc inutile, par la suite, de rester chez lui. donc, l'affaire ne concerne pas omar uniquement. car si c'était le cas, le prophète l'aurait convaincu, évidemment, que le messager d'allah ne pouvait pas divaguer, ni délirer, car il est l'envoyé de dieu, pour guider les hommes et les protéger de l'erreur. mais cette accusation contre le prophète s'est propagée parmi les compagnons, et y a trouvé un écho favorable. il semble même qu'ils étaient d'accord d'avance. et c'est pourquoi, ils avaient crées le désordre en élevant leur voix et en négligeant le verset coranique qui dit:
|