COMMENT J'AI ETE GUIDE

il les a étudiés, disséqués et photocopiés mais il n'a trouvé aucune preuve qui fasse d'abdelkader-jilani est un descendant du prophète, tout ce qu'il trouvait c'était un vers de poésie attribué à l'un des petit-fils d'abdelkader et qui disait: "mon grand-père le messager de dieu".

quelques savants l'expliquait par l'interprétation du "hadith" du prophète qui disait : "je suis le grand-père de tout homme pieux".

il ajoutait que l'histoire véritable prouve qu'abdelkader-jilani n'est pas du tout arabe mais d'origine persane, il est né dans un village iranien appelé "jilane" auquel se rapporte le nom d'abdelkader. il a émigré à bagdad où il a fait ses études il est devenu enseignant à l'époque de la décadence. l'homme était ascète et pieux, les gens l'ont aimé, ainsi après sa mort ils ont établis l'ordre soufi "kadiryya" en sa mémoire, comme c'était le cas pour les disciples de chaque maître soufi. et ajouta: "l'état des arabes est vraiment lamentable de ce point de vue". l'ardeur de l'idéologie wahhabite s'est alors rappelée à moi, je lui dis: "donc vous pensez comme les wahhabites docteur ? car ils disent comme vous, il n'y a pas de saints !.

il dit": non pas du tout, je ne suis pas d'accord avec les croyances des wahhabites, ce qui est regrettable chez les musulmans, c'est leurs tendances extrêmes, d'excès ou de négligence, ou bien ils croient en toutes les légendes et les fables qui ne se basent ni sur la logique ni sur la loi coranique, ou bien ils dénient toutes choses même les miracles de notre prophète mohammed et ses dires parce qu'ils ne coïncident pas avec leurs désirs et leurs croyances, par exemple: les soufis disent que leur cheikh abdelkader-jilani peut guérir tout malade, simultanément partout dans le monde; ceci est l'excès et l'exagération.

en contre réaction des soufis, les wahhabites ont déniés tout, même l'influence et l'utilité du saint prophète en accusant celui qui implore dieu par l'intermédiaire du prophète de polythéiste; ceci est l'excès de négligence .

- non, frère, nous devons être comme allah le veut, et l'a mentionné dans le saint coran en disant:

"nous fumes ainsi de vous la communauté du juste milieu, vous érigeant en témoins vis-à-vis des hommes..." ai -bakara. verset 141.

j'aimais beaucoup son raisonnement, je le remerciais, et je lui avouais que je me sentais séduis par sa logique. il a ouvert son cartable, et m'a offert son livre sur abdelkader-jilani, il m'a invité à aller manger chez lui, je me suis excusé, et nous avons discuté de la tunisie, de l'afrique du nord, jusqu'à l'arrivée de mon ami moneem.

nous sommes retournés chez lui, la nuit après avoir passé toute la journée en visite et en discussion. je me sentais très fatigué et surmené, et c'est sans retenue que je sombrais dans le sommeil.

je me réveillais tôt, après avoir achevé mes prières, je commençais la lecture du livre "abdelkader-jilani", le présent de l'historien, j'étais déjà parvenu à la moitié avant que mon ami ne se réveille, il m'a demandé plusieurs fois d'aller prendre mon petit déjeuner, je n'acceptais pas avant d'achever le livre qui clarifiait bien des interrogations.