COMMENT J'AI ETE GUIDE

l'exagération et l'abus dans la façon de raconter les faits dépasse outre mesure la réalité, comme le font ces ignorants qui prétendent que le messager d'allah acceptait chez-lui de la musique satanique, et qu'il se trouvait étendu sur le dos autour de lui ses femmes jouant de leurs tambours en présence du diable. et dès que omar entra dans la maison, le diable s'est enfuit et les épouses cachèrent leurs tambours. le prophète se leva et dit alors à omar : "le diable envisage toujours un autre chemin que le tien." franchement, qui pourrait croire une histoire pareille ? et surtout une histoire qui porte atteinte au messager d'allah, le seul être choisit par dieu pour guider les croyants.

donc il n'est pas étonnant que omar ait son opinion personnelle vis à vis de la religion et se permette de s'opposer au prophète dans les affaires politiques, et pourquoi pas, dans les affaires religieuses comme dans le cas de l'annonce de la nouvelle par abou-hourayra.

de cette idée, qui vise à faire admettre une opinion à l'encontre du texte, naquit un groupe de compagnons ; à leur tête omar ibn ai-khatab. nous avons déjà remarqué leur opposition le jour de la "calamité", et comment ils ont soutenu fermement l'opinion de omar contre le texte clair du prophète.

de cela on peut conclure que ces compagnons n'ont jamais voulu accepter les textes d'ai-ghadir, qui prévoyait la succession de l'imam ali au prophète et son titre de khalife pour tous les musulmans. ils ont profité du décès du prophète pour les récuser et les jeter dans le gouffre de l'oubli. la réunion du sakifa ainsi que l'élection d'aboubaker n'étaient que le fruit de leur conspiration.

lorsqu'ils se sont emparés du pouvoir, et une fois que les gens ont oublié les textes du prophète concernant la khilafa de ali, ils ont impliqué leurs opinions dans toutes choses même à l'encontre du livre de dieu. ils ont empêché les sanctions et ont changé les lois, à la suite de quoi est survenu la tragédie de fatima ezzahra, ainsi que les supplices et les tourments qu'ils ont fais subir à son mari, et le malheur et la souffrance à ceux qui ont refusé d'acquitter l'aumône.

la succession de omar à aboubaker était aussi le fruit inévitable de leur conspiration, car c'est aboubaker quia abolit le régime légal par lequel on accède au titre de khalife. et il a désigné omar à la succession sans la consultation coutumière et obligatoire. omar lui, a fait bien pire que cela, car il a interdit les autorisations de dieu et de son messager, et il a permit les prohibitions de dieu et de son messager.(1)

omar ne faisait décidément qu'à sa tête !

lorsque vint othman, il fit d'avantage que ses prédécesseurs, il appliqua son opinion personnelle à la vie politique qui a été bien marqué par son "ijtihad", de même que la vie religieuse, ce qui incita à la révolution et ainsi il a payé de sa vie pour son règne confus.

quand l'imam ali accéda enfin au pouvoir, il rencontra encore de grandes difficultés pour emmener les gens à accepter la tradition du prophète et les lois du coran ; il essaya de toutes ses forces d'abolir les nouveautés introduites dans la religion, mais en vain, la plupart ont déclaré : " nous ne voulons que la tradition de omar ".

je peux affirmer que ceux qui ont contrarié et combattu l'imam ali, ne l'avaient fait que parce qu'on voulait leur faire adopter la tradition du prophète et les éloigner de toutes hérésies et innovations introduites dans la religion depuis un quart de siècle. et étant donné que les gens se sont attaché aux plaisirs et aux ambitions d'ici-bas, ils ne voulaient plus abandonner les richesses et les joies de ce monde éphémère, alors ils ont préférés combattre l'imam ali et préserver leurs richesses plutôt que de tout abandonner et admettre la tradition du prophète.