COMMENT J'AI ETE GUIDE

3) ali est le seul qui mérite d'être suivi

parmi les raisons de ma conversion qui m'ont obligé à quitter les traditions de mes ancêtres, se trouve la comparaison intellectuelle et textuelle entre ali ibn abi-taleb et aboubaker, et comme convenu précédemment, dans cette recherche je ne me confie qu'à l'unanimité des deux groupes, chi'ites et sunnites.

j'ai recherché dans les ouvrages des deux groupes et j'ai trouvé l'unanimité uniquement sur ali ibn abi-taleb, les deux groupes sunnites et chi'ites ont reconnus sa régence (imama) dans les textes mentionnés dans leurs références. tandis que l'imama d'aboubaker n'est reconnue que par un groupe de musulman, nous avons déjà souligné ce que omar avait dit concernant l'allégeance d'aboubaker.

aussi, on trouve dans les ouvrages des sunnites, la plupart des vertus et qualités que les chi'ites attribuent à ali, elles sont rapportées par des compagnons consciencieux et loyaux.

ahmed ibn hanbal disait : "aucun compagnon du prophète n'a eu le mérite des vertus et qualités attribuées à ali ibn abi-taleb."

le kadhi ismail, nissay ainsi qu'abou-ali nayssabouri ont dit

"aucun compagnon du prophète n'a eu les qualités et les caractéristiques authentiques de ali ibn abi-taleb."

ne pas oublier aussi que les omayyades ont obligé les gens à l'insulter et à le maudire et à ne jamais lui attribuer de vertus, ils ont même interdit de mentionner son nom. a ce sujet l'imam chafey disait : "j'étais étonné par cet homme dont les vertus étaient dissimulées de peur et de crainte par ses amis. et qui étaient oubliées et mises à l'écart de jalousie par ses ennemis. malgré cela sa renommée est sortie indemne, ce qui envahit le sud et le nord."

en ce qui concerne aboubaker, j'ai fouillé dans les ouvrages des deux groupes, surtout chez les sunnites qui le favorisent. cependant, je n'ai pas trouvé de vertus qui équivaillent celles de l'imam ali. de même que toutes les vertus qui lui sont attribuées, et qui sont mentionnées dans les ouvrages historiques, sont soit rapportées par aïcha (sa fille), soit par abdallah ibn omar. on connaît déjà la haine qu'éprouve aicha à l'égard de ali, on comprend qu'elle ait voulu soutenir son père par des mensonges crées en toutes pièces. de même pour abdallah ibn omar, qui a en horreur ali ibn abi-taleb, il a refusé son allégeance peut-être est-ce par jalousie ou par vengeance. il disait toujours que le meilleur après le prophète est aboubaker, après celui-ci omar, vient ensuite othman, et après eux il n'y a pas de priorité, que tous les gens sont égaux.