COMMENT J'AI ETE GUIDEc'est l'histoire d'un homme appelé thaalaba, qui est venu demander au prophète d'implorer dieu pour qu'il devienne riche, il a même promis à dieu que s'il devenait riche, il serait charitable, le prophète accéda à sa demande, et thaalaba devint très riche, en peu de temps, les pâturages de médine ne pouvait contenir ses troupeaux, il s'éloigna alors, et ne pouvait plus assister à la prière du vendredi. quand le prophète lui demanda de s'acquitter de l'aumône, il refusa de donner en disant: "ceci n'est pas de l'aumône, mais un impôt". le prophète ne l'a jamais combattu, il n'a pas ordonné de le combattre. et dieu révéla a cette occasion: "d'aucuns parmi eux, ont fait ce serment; "si dieu nous comble de ses largesses, nous ferons volontiers l'aumône et seront du nombre des justes ! mais lorsque dieu les combla de ses dons, ils s'en montrèrent avares, se délièrent de leurs promesses et se détournèrent du droit chemin". attawba 75-76. après cette révélation, taalaba est venu pleurer, et demanda au prophète d'accepter son aumône, mais le prophète refusa. cependant, si aboubaker et omar, suivaient la tradition du prophète, de quel droit ils autorisent le combat des musulmans innocents, pour le refus de l'aumône ?. ceux qui veulent justifier la faute d'aboubaker en disant que l'aumône est un devoir, ne trouvent aucune issue en entendant l'histoire de thaalaba . qui sait!? peut être qu'aboubaker a convaincu son ami omar qu'il fallait tuer ceux qui refusent de donner l'aumône, pour empêcher que leur opinion ne se propagent dans les pays islamiques et fasse revivre les textes d'al-ghadir, qui ont désigné ali pour la succession du prophète. c'est peut être aussi pour cela que "dieu a ouvert le cœur de omar", qui a décidé de les combattre, sans oublier que c'est bien lui qui a menacé de brûler vif tous ceux qui se sont réfugiés dans la demeure de fatima, et les a obligés d'accepter de donner l'allégeance à aboubaker. le troisième événement survenu à durant les premiers jours de la khilafaa d'aboubaker, fut son désaccord avec omar qui a aussi interprété les textes coraniques et prophétiques. et cela concernait l'histoire de khaled ibn al walid, qui avait tué froidement; malek ibn nouayra, et a violé son épouse dans la même nuit. omar disait à khaled: "tu es l'ennemi de dieu, tu a tué un homme musulman et tu as violé sa femme, je jure que je te lapiderai". mais aboubaker l'a défendu et dit à omar : "suppose qu'il a mal interprété, ne dis plus rien contre khaled". ceci est un autre scandale que l'histoire a enregistré contre un "grand compagnon"!, qui fut sujet de notre respect, on l'avait surnommé; "le sabre dégainé de dieu".
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