Essai stylistique : L'art littéraire dans le discours de Fatimah al-Zahrâ' (p)Essai stylistique : L'art littéraire dans le discours de Fatimah al-Zahrâ' (p) Bismihi Ta'âlâ Le sermon commence par la nouvelle méthode introductive, apportée par le message de l'Islam et consistant à débuter le discours ou le texte par la louange à Allah et "Les Deux Attestations de Foi" (الشهادتين al-chahâdatayn) [1], ce qui place Fatima al-Zahra, comme une devancière sur ce plan. Comme on va le remarquer, c'est un exorde subtil qui relie (sur le plan de la structure architecturale du texte) ses éléments au sujet central, et ce à travers des séquences progressives qui remontent vers le sommet, le thème principal sur lequel Fatimah al-Zahra (p) concentre son attention. Cet art ou procédé littéraire sublime n'est pas étonnant de la part de cette noble dame qui a hérité de son père (P) et de son mari l'Imam Ali (p) les subtilités de ce style et bénéficié avant tout de l'inspiration divine en sa qualité de l'une des Quatorze Infaillibles, à qui Allah a inspiré l'infaillibilité "expressive" en plus de tous les autres aspects de celle-ci. Ce sermon est notablement marqué (à l'instar des sermons et des textes du Prophète (P) et de l'Imam Ali (p)) par l'omniprésence de l'image et de l'harmonie, lesquelles ne sont jamais absentes presque de tous les textes des Infaillibles, et sous toutes leurs formes : sermons, lettres, hadiths etc. tout comme la solide structure architecturale qui se traduit par une cohésion organique entre les différentes parties et leur développement et leur enchevêtrement avec les éléments harmoniques et imagiers avec tout ce qui les accompagne d'outils de symétrie, d'identification, de narration, de dialogue, de répétition, d'affirmation etc.. Examinons maintenant le commencement de ce sermon : (Louanges à Allah pour Ses bienfaits)
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