LE GUIDE DU MUSULMAN

211. la façon de prendre le bain du toucher du mort est identique à celle du bain de malpropreté rituelle (ghusl al-janâbah). toutefois, si une personne qui a pris un bain du toucher du mort veut faire des prières, elle devrait, par précaution recommandée, faire les ablutions aussi⁽¹⁰⁾.

212. il suffit de prendre un seul bain même si on touche les corps de plusieurs morts, ou le même cadavre plusieurs fois.

213. il n'est pas interdit pour quelqu'un qui a touché un cadavre sans prendre le bain rituel requis de rester dans une mosquée, d'avoir des rapports sexuels avec sa femme, ou de réciter les versets coraniques commandant une prosternation obligatoire. toutefois, il doit prendre le bain rituel pour accomplir des prières ou tous autres actes similaires exigeant la purification.

le mourant

214. une personne mourante, qu'elle soit homme ou femme, jeune ou vieille, doit être, par précaution, allongée sur le dos dans la mesure du possible, de telle sorte que les plantes de ses pieds soient face à la qiblah (en direction de la sainte ka'bah). et il vaut mieux que le cadavre aussi soit allongé face à la qiblah jusqu'à ce que son lavage soit terminé. et une fois le lavage terminé, il vaut mieux l'allonger dans la même position où il devrait se trouver, lorsqu'on prie.

215. il est obligatoire pour tout musulman, par précaution, d'allonger un mourant face à la qiblah, et il vaut mieux en obtenir la permission de son tuteur.

216. il est recommandé que les attestations de foi islamique, c'est-à-dire la reconnaissance de l'unicité d'allah et de la prophétie du saint prophète mohammad (p), ainsi que la reconnaissance des douze imams (p), et des autres principes de la foi soient dictées au mourant de telle sorte qu'il puisse les comprendre. il est recommandé aussi que le mourant répète ces paroles jusqu'au moment de sa mort.

217. il est recommandé que les supplications suivantes soient dictées au mourant de telle sorte qu'il les comprenne :

allâh-um-maghfir li-yal-kathira mim-ma'âçika waqbal min-niyal yacira min tâ'atikah yâ man yaqbal-ul-yasira wa ya'fu 'anil kathir. innaka antal-'afu-wwul ghafûr.

218. si le mourant a de la difficulté à rendre l'âme, il est recommandé de l'amener sur le lieu habituel de ses prières, à condition que ce transfert ne l'incommode pas.

219. si le mourant éprouve les affres de la mort, il est recommandé de réciter à côté de lui la sourate yassine, la sourate aç-çâffât, la sourate al-ahzâb, ayat (le verset de) al-kursi et le verset 54 de la sourate al-a'râf, ainsi que les trois derniers versets de la sourate al-baqarah. en fait, il vaut mieux réciter le plus grand nombre possible de versets coraniques.