LE GUIDE DU MUSULMAN

lâ ilâha illallâh.............................................................................................................deux fois

(il n'y a de dieu qu'allah)

quant à l'iqâmah, elle comporte dix-sept énoncés, dont les différences avec l'athân sont les suivantes :

1. il y a deux fois allâhu akbar (au lieu de quatre) au début de l'iqâmah, et une fois lâ ilâha illallâh (au lieu de deux) à la fin;

2. après "hayya 'alâ khayr-il-'amal", il faut réciter l'énoncé : "qad qâmat-iç-اalâh" (la prière est établie), deux fois.

385. l'énoncé: "ach-hadu anna amîr ul-mominîna 'alyiyyan waliyollâh" (j'atteste que le commandeur des croyants, l'imâm 'آlî (p) est le lieutenant d'allah) ne fait partie ni de l'athân, ni de l'iqâmah. cependant, il vaut mieux le prononcer après l'énoncé "ach-hadu anna mohammadan rasûl-ullâh" pour la satisfaction d'allah.

386. il ne doit pas y avoir un intervalle anormal entre les énoncés de l'athân ou de l'iqâmah, et si un intervalle anormalement long entre deux énoncés intervenait, l'athân ou l'iqâmah devrait être récité à nouveau⁽¹⁷⁾.

387. il est recommandé, lorsqu'on entend l'athân ou l'iqâmah, d'en répéter la partie qu'on entend.

388. il est recommandé, lorsqu'on récite l'athân, de se tenir debout, face à la qiblah, d'avoir accompli préalablement les ablutions ou le bain rituel, de placer les deux mains sur les oreilles, et de réciter à haute voix. en outre, on doit marquer une petite pause entre chaque énoncé et s'abstenir d'adresser la parole à quelqu'un pendant la récitation de l'athân.

les actes obligatoires relatifs aux prieres

389. il y a onze actes obligatoires dans la prière : i. la niyyah (l'intention); ii. le qiyâm (station debout); iii. takbirat-ul-ihrâm (dire "allâhu akbar pour commencer la prière); iv. le rukû' (inclination); v. les sajdatayn (les deux prosternations); vi. le qarâah (la récitation de la sourate al-hamd et d'une autre sourate); vii. le thikr (la récitation prescrite pendant l'inclination et la prosternation); viii. le tachahhud (l'attes-tation); ix. as-salâm (la salutation); x. le tartîb (l'ordre de succession); xi. la mawâlât (la continuité).