LE GUIDE DU MUSULMAN

348. la femme doit couvrir tout son corps ainsi que ses cheveux lorsqu'elle accomplit la prière. et la précaution recommandée veut qu'elle couvre également les plantes de ses pieds. toutefois, il n'est pas nécessaire qu'elle couvre la partie de son visage qu'elle lave lors des ablutions, ni les mains jusqu'aux poignets, ni la partie visible des pieds (le cou-de-pied) jusqu'aux chevilles. néanmoins, pour s'assurer qu'elle a bien couvert la totalité de la partie de son corps qu'il est obligatoire de couvrir, elle devrait couvrir également - par précaution donc - une partie des deux côtés de son visage ainsi qu'une partie de ses poignets et une portion de ses pieds, qui va jusqu'au-dessous des chevilles.

les conditions relatives aux vêtements portés pendant la prière

349. il y a six conditions pour le vêtement qu'on peut porter pendant la prière :

i. il doit être pur;

ii. il doit être mubâh (autorisé);

iii. il ne doit pas avoir été fabriqué avec des parties d'un cadavre;

iv. il ne doit pas avoir été fabriqué avec une partie d'un animal dont la chair est interdite à la consommation;

v. & vi. pour les hommes ils ne doivent pas porter un vêtement fait de soie pure ou brodé avec de l'or.

350. le vêtement avec lequel on fait la prière doit être pur. donc si on fait la prière avec un corps ou un vêtement impur, la prière n'est pas valide.

351. toutefois, au cas où on ne saurait pas si son corps ou son vêtement est impur ou non, et qu'on ne l'apprendrait qu'après avoir terminé la prière, la prière resterait valide.

352. si quelqu'un est sûr que le sang qui se trouve sur son corps ou son vêtement entre dans la catégorie du sang impur avec lequel on peut prier (le sang de blessure ou de plaie), mais qu'il apprend, après avoir terminé sa prière, qu'il s'agit d'un sang qui invalide la prière, sa prière restera valide.