LE GUIDE DU MUSULMAN



318. si quelqu'un accomplit le tayammum en raison de la non-disponibilité de l'eau, ou pour toute autre raison, son tayammum devient invalide si entre temps son excuse a cessé d'exister.

319. si quelqu'un doit accomplir plusieurs ghosl obligatoires, mais qu'il ne peut pas faire le ghosl, il lui est permis de faire un seul tayammum à la place de tous les ghosl (bains rituels) qu'il a l'obligation d'accomplir, bien que la précaution recommandée veut qu'il fasse un tayammum pour chacun d'eux (c'est-à-dire autant de tayammum que de ghosl requis).

320. si quelqu'un, qui ne peut pas faire le ghosl, désire accomplir un acte qui commande un ghosl obligatoire, il doit accomplir le tayammum. de même, au cas où quelqu'un qui ne peut pas faire les ablutions désire accomplir un acte qui exige des ablutions obligatoires, il doit, là aussi, faire le tayammum au lieu des ablutions.

321. lorsque quelqu'un fait le tayammum au lieu du ghosl d'impureté rituelle (janâbah), il n'est pas obligatoire pour lui de faire les ablutions pour accomplir ses prières. toutefois, s'il fait le tayammum au lieu d'autres ghosl, ce tayammum ne dispense pas de faire les ablutions, donc il doit faire un autre tayammum pour remplacer les ablutions.

les prieres


la prière est le plus important des actes religieux. si elle est acceptée par allah, le tout-puissant, tous les autres actes d'adoration seront également acceptés, et si elle n'est pas acceptée, les autres bons actes ne seront pas non plus acceptés.

accomplir la prière, cinq fois pendant le jour et la nuit, purifie l'homme de ses péchés de la même manière que se baigner (se laver) cinq fois par jour et nuit nettoie le corps de toutes les saletés.

il vaut mieux accomplir les prières ponctuellement. quiconque considère les prières comme quelque chose d'ordinaire et de non important équivaut à quelqu'un qui ne fait pas de prières. le saint prophète (p) a dit que quiconque n'attache aucune importance à la prière et la considère comme quelque chose d'insignifiant, mérite d'être torturé dans l'autre monde.

un jour, alors que le saint prophète (p) se trouvait dans le masjid (masjid al-nabî), un homme est entré et s'est mis à prier, mais sans se donner la peine de faire correctement l'inclination et les prosternations. le prophète dit alors : "si cet homme meurt alors qu'il continue à prier de la même façon, il ne sera pas mort en étant de ma religion". donc, on ne doit pas accomplir ses prièrs à la hâte. lorsqu'on prie, on doit se rappeler allah constamment et accomplir la prière avec humilité et solennité. on doit garder présent à l'esprit la grandeur du tout-puissant allah avec lequel on converse lorsqu'on fait la prière, et on doit se considérer comme étant trop humble et insignifiant, par rapport à sa grandeur et à sa gloire. et lorsque quelqu'un se plonge dans de telles pensées pendant la prière, il s'oublie et ne se souvient plus de lui-même. l'exemple en est que lorsqu'une flèche blessa au pied le commandeur des croyants, l'imam 'آlî (p), pendant qu'il priait, il ne s'en rendit pas compte.

en outre, lorsqu'on accomplit les prières, on doit se repentir de ses défauts et s'abstenir de tout péché, spécialement de ceux (tels l'envie, l'orgueil, la médisance, l'utilisation des choses interdites, la consommation des boissons alcoolisées, le non-paiement des taxes religieuses : khoms, zakât, etc.) qui constituent un obstacle à l'acceptation de ses prières. de même, il vaut mieux éviter tout ce qui est de nature à diminuer la récompense spirituelle de la prière (éviter d'accomplir la prière lorsqu'on a sommeil, ou envie d'uriner, et quand on prie on ne doit pas regarder le ciel). il faut au contraire accomplir les actes qui augmentent la récompense spirituelle (on devrait porter une bague ornée d'une agate, des vêtements propres, se peigner, se brosser les dents et se parfumer).

les prières obligatoires

les prières suivantes sont obligatoires : a - les prières quotidiennes; b - la prière des signes; c - la prière du mort; d - la prière de tawâf obligatoire de la sainte ka'bah; e - les prières manquées du père qui sont obligatoires pour son fils aîné; f - les prières devenues obligatoires à la suite d'un louage, d'un voeu ou d'un serment.

les prières quotidiennes obligatoires

322. il est obligatoire d'accomplir les cinq prières suivantes pendant le jour et la nuit : la prière de midi (dhohr) et la prière de l'après-mid ('açr) dont chacune comporte quatre unités (rak'ah). la prière du crépuscule (maghrib) comportant trois unités. la prière de la nuit ('ichâ'), quatre unités. la prière de quatre unités sont réduites à deux unités, pourvu que les conditions qui seront mentionnées plus loin soient remplies.



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