L'ECOLE D'AHLOUL BAYT

et umm salma d'ajouter : «j'ai alors fait entrer ma tête sous le voile en disant : o messager d'allah ! suis-je aussi avec vous? - tu vas bien deux fois, me répondit-il.»

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le messager d'allah continua d'expliquer à la ummah le sens de ce noble verset et à le lui faire assimiler afin qu'elle marche à sa lumière. il dit notamment : «ce verset a été révélé à propos de cinq personnes : moi-même, 'alî, fâtimah, al-hassan et al-hussayn. o vous les ahl-ul-bayt ! allah veut seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement.»

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de même, l'interprétation de ce verset et la confirmation des noms qu'il désigne sont attribués à 'ayechah : «un jour, le prophète est sorti, revêtu d'un drap à poils noirs. lorsqu'al-hassan est venu, il l'a placé sous le drap ; puis al-hussayn est venu, et il l'a placé sous le drap ; ensuite fâtimah est venue, et il l'a placée sous le drap ; enfin 'alî est venu, et il l'a placé sous le drap. puis il a dit : "o ahl-ul-bayt ! allah veut éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement."»

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selon un autre récit, le messager d'allah avait l'habitude de passer à la porte de la maison de fâtimah chaque fois qu'il sortait pour la prière de l'aube, et de dire: «a la prière ! o ahl-ul-bayt ! a la prière!.. allah veut seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement.»

ainsi, le saint coran met en évidence le rang élevé des ahl-ul-bayt, et insiste sur leur pureté et leur éloignement de la souillure, des péchés et des caprices de l'âme. leur conduite est donc un exemple à suivre. le saint coran ne les a présentés de la sorte que pour attirer l'attention de la ummah sur l'importance de leur rang et leur position exaltée, et pour lui recommander de les vre et de se référer à eux afin de bien comprendre la chari'ah, de déterminer ses statuts à travers leurs explications, et de recourir à eux en tant que critère lorsque des litiges apparaissent et que les avis divergent.

plusieurs versets du saint coran désignent clairement les ahl-ul-bayt comme des imams, des exemples à suivre par les musulmans après le prophète.

lorsque le prophète s'appliqua pendant plusieurs mois à s'arrêter, à l'aube, devant la porte de la maison de 'alî et de fâtimah pour les appeler à la prière, en les désignant sous l'appellation de "ahl-ul-bayt", il voulait à l'évidence faire connaître l'identité de ces ahl-ul-bayt, expliquer la signification exacte du verset d'al-tat-hîr, attirer l'attention de la ummah sur la place de choix qu'ils occupent, et lui signifier l'obligation de les aimer, de les soutenir et de leur obéir.