L'ECOLE D'AHLOUL BAYT



les ahl-ul-bayt et les tenants de leur ligne ou de leur méthode de traiter du tafsîr, du hadith, du fiqh et de la croyance, ont observé scrupuleusement ces directives et ont enduré la prison, l'assassinat, la torture et l'exil pour préserver la sunnah et l'appliquer à côté du saint coran.

la sunnah a été exposée à toutes sortes de tentatives de déformation : allégations mensongères, falsifications, déviations opérées par des menteurs, de faux musulmans et des détracteurs de l'islam, dans le but évident de défigurer ce message divin éternel et de dévier la voie de la ummah.

les ahl-ul-bayt ont toujours joué un rôle d'avant-garde dans la sauvegarde de la sunnah. ils l'ont portée et transmise fidèlement et intégralement, et ils ont expliqué son contenu profondément et avec une précision scrupuleuse. ils ont en outre combattu les hérésies et les égarements et appelé à l'observation du livre et de la sunnah et à l'adoption du livre comme critère de la sunnah du prophète, étant donné qu'il est incontestablement reconnu comme étant resté intact, exactement comme l'avait transmis l'ange jibrîl au prophète, et ce conformément à l'affirmation d'allah :

«nous avons fait descendre le rappel ; nous en sommes les gardiens.» (sourate al-hijr, 15 : 9)

dans le passage suivant, l'imam 'alî ibn abî tâlib met en garde les musulmans contre les tentations d'attribuer à la sunnah des avis et des interprétations personnelles qui vont à l'encontre du livre d'allah :

«o gens ! les troubles commencent par des caprices qu'on suit et des statuts qu'on invente et dans lesquels le livre d'allah est contredit et des hommes deviennent les maîtres d'autres hommes... si le faux reste purement faux, il ne peut pas être dissimulé à un homme intelligent, et si le vrai reste pur, il ne suscite pas de différend. mais lorsqu'on prend une poignée de celui-ci et une poignée de celui-là et qu'on les mélange, alors satan peut s'emparer des serviteurs d'allah et seuls "ceux qui ont déjà reçu la très belle récompense en seront écartés"

(168).»

(169)

abû baçîr, l'un des compagnons de l'imam al-Çâdiq témoigne :

«un jour, lorsque j'ai demandé à l'imam al-Çâdiq : "on nous rapporte parfois des choses que nous ne retrouvons ni dans le livre d'allah, ni dans la sunnah. pouvons-nous les examiner ?" l'imam a répondu :



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