L'ECOLE D'AHLOUL BAYT

en effet, abû-l-hamrâ', cité par al-tabarî, témoigne: «pendant six mois, le messager d'allah s'arrêta au niveau de la porte de 'alî et de fâtimah, pour dire: "o ahl-ul-bayt ! allah veut éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement."»

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selon al-fakhr al-râzî, dans "al-tafsîr al-kabîr", après la descente du verset coranique : «ordonne la prière à ta famille, et persévère toi-même dans la prière.» (sourate tâhâ, 20 : 132), le prophète allait chaque matin chez 'alî et fâtimah, et disait: "a la prière !" il le fit pendant plusieurs mois.

selon un récit rapporté par hammâd ibn salma, citant 'alî ibn zayd, citant anas : «le prophète passa dant six mois devant la porte de fâtimah chaque fois qu'il sortait pour prier, et il disait : "a la prière ! o ahl-ul-bayt ! allah veut éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement."»

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ceci montre clairement l'attention soutenue du prophète pour cette maison bénie et sa volonté d'amener les musulmans à bien comprendre que les occupants de cette maison sont les siens, de qui allah a éloigné la souillure et qu'il a purifiés totalement, après qu'il lui a intimé cet ordre :

«ordonne la prière à ta famille, et persévère toi-même dans la prière.» (sourate tâhâ, 20 : 132)

il ressort clairement de ce verset : «o ahl-ul-bayt ! allah veut éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement.», qui s'adresse aux ahl-ul-bayt à la deuxième personne du pluriel, au masculin et non pas au féminin ('ankum = de vous) et yotahirrukum = vous purifier), que les personnes visées par ce verset sont les cinq dont les noms ont été cités plus haut, et non pas les épouses du prophète -comme l'ont cru certains exégètes. car s'il s'agissait effectivement des épouses du prophète, la parole d'allah se serait adressée à elles en employant le féminin: 'ankun-na = de vous [épouses du prophète], et yotahirkun-na = vous purifier [vous, les épouses du prophète].

ce verset trace une voie au contenu et à la signification larges, et attire notre attention sur des vérités essentielles dans la vie islamique, afin de nous éviter de tomber dans un problème de compréhension et de manquer les desseins véritables du livre d'allah, qui a voulu fonder la ummah sur la pureté et l'éloignement de la souillure et du vice, et qui a fait des ahl-ul-bayt l'axe et le phare de cette fondation. car aucun autre musulman n'a eu droit à une telle description dans le saint coran, et prophète ne s'est adressé à aucun autre musulman avec ce qualificatif, le qualificatif de la pureté absolue et de l'éloignement des péchés et des fautes.

le verset de mawaddah