L'ECOLE D'AHLOUL BAYT



c'est donc de cette façon qu'il faut comprendre l'origine de l'erreur, de la confusion ou de la falsification qui ont conduit parfois certains musulmans de toutes ecoles et de toutes tendances à une méprise et parfois même à la malveillance en ce qui concerne l'intégrité et le contenu du saint coran que nous lisons aujourd'hui, et qui est la copie exacte de la parole d'allah révélée au messager d'allah. le saint coran dans les recits des ahl-ul-bayt 

lorsqu'on examine les récits et les hadith rapportés par les ahl-ul-bayt, et qu'on étudie la biographie et les rapports de ces derniers avec le livre d'allah, on constate que rien ne les intéressait ni ne polarisait leur attention autant que le saint coran. et cela est remarquable aussi bien dans leurs biographies que dans leurs récits, dans les recommandations qu'ils ont faites, dans leur façon d'éduquer et d'orienter leurs adeptes, leurs disciples et tous les musulmans.

selon ja'far ibn muhammad al-Çâdiq :

«le prophète a dit un jour : "o gens ! vous êtes dans une demeure de trêve et à bord d'un bateau qui navigue vite. vous avez la nuit et le jour, le soleil et la lune, pour rendre ancien tout ce qui est nouveau, faire approcher tout ce qui est au loin, et apporter tout ce qui est promis. préparez donc les provisions pour ce qui est au-delà de ce qui est passager."

«lorsqu'al-muqdâd ibn al-aswad lui a demandé :

"o messager d'allah ! et qu'est-ce que la demeure de trêve ?" le prophète a répondu : "c'est une demeure d'assignation et de rupture. si les épreuves vous accablent comme la nuit noire, recourez au coran, car il est un intercesseur dont l'intercession est admise. (...) celui qui le place devant lui, il [le saint coran] le conduit au paradis, et celui qui le laisse derrière lui, il [le saint coran] le pousse vers l'enfer. il est le guide. il guide vers la meilleure voie. c'est le livre dans lequel il y a détails, clarté et apprentissage. c'est une parole décisive, et non une frivolité. il a une apparence et un intérieur. son apparence est justesse, son intérieur est science. son apparence est élégante, son intérieur profond. il a des étoiles, et dans ses étoiles il y a encore des étoiles. ses prodiges sont innombrables, et ce qu'il contient d'incroyable ne tombe jamais en désuétude. il contient les phares de la bonne conduite, et la lumière de la sagesse..."»

(147)(123)

selon l'imam al-Çâdiq aussi :

«celui qui mémorise le coran, qui se conforme à ses préceptes, est placé aux côtés des scribes nobles et purs.»

(148)(124)



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