ABU ZHAR AL GHIFARI

après avoir infusé l'esprit de l'islam dans la tribu de ghifâr, abû zar concentra son attention sur `asfân. arrivant à cet endroit, il prêcha l'islam aux gens. etant donné que cette région constituait un passage très fréquenté par les quraych et qu'abû zar éprouvait un sentiment de malaise envers ces derniers en raison des tortures qu'ils lui avaient fait subir, il mit un peu de rigueur pour les faire se convertir à l'islam. lorsqu'un groupe de quraych arriva à cet endroit, il lui présenta l'islam et un grand nombre de ce groupe embrassa la nouvelle foi. chapitre 4

lors de l'émigration du prophète à médine

selon l'écrivain égyptien `abdul-hamîd jawdat al-sahar: «l'islam se répandit à médine comme un feu sauvage». la tribu de ghifâr fut transportée de joie en voyant médine accueillir l'islam. les musulmans se félicitèrent de la conversion à l'islam des aws et des khazraj, dont les hommes étaient considérés comme étant les plus éloquents, les plus guerriers parmi les arabes et les meilleurs partisans de l'islam. chaque musulman vit dans cet événement la volonté d'allah de faire triompher sa religion et d'aider le saint prophète à réaliser sa promesse.

unays apporta à son frère abû zar ces bonnes nouvelles et lui dit: «l'islam s'est répandu à médine. les aws et les khazraj ont embrassé l'islam!».

abû zar annonça: «le messager d'allah ira très bientôt les rejoindre et émigrera à medine».

unays regarda, d'un air surpris, son frère et lui demanda: «t'a-t-on déjà apporté cette information?».

abû zar répondit: «non, pas plus que je ne savais rien jusqu'à ton arrivée, de la conversion des habitants de yathrib (médine) à l'islam».

- unays: mais alors, comment sais-tu que le messager d'allah émigrera à yathrib?

- abû zar: il m'avait dit, le jour même où je l'avais vu pour la première fois, qu'il irait à une ville de dattiers, et je pense que cette ville est yathrib. le prophète avait dit la vérité.