ABU ZHAR AL GHIFARI"tafsîr al-nîchâpûrî" dans la marge d'al-tabarî, vol. 14, p. 10 "tafsîr al-kabîr"d'al-râzî, vol. 6, p. 369 etc... en bref, il y a une matière si riche et si fournie dans les livres d'histoire et de tradition, sur les mauvaises moeurs et conduites d'al-walîd et de son père, qu'on pourrait écrire de nombreux ouvrages à leur propos. en quelques mots, on peut qualifier walîd d'homme obscène, adultère, débauché et alcoolique qui souilla la religion. ci-après quelques exemples illustrant la bassesse de ses moeurs et de ses agissements: 1- comme nous l'avons déjà mentionné, walîd étant en état d'ivresse, il accomplit un jour dans le masjid de kûfa quatre rak`ah de prière du matin au lieu de deux; 2- sur ordre de l'imam `ali, `abdullâh ibn ja`far lui infligea la peine de quatre-vingts coups de fouet pour consommation d'alcool; 3- lorsqu'al-walîd ibn al-`Âç lui succéda à la tête du gouvernement de kûfa, il fit laver la chaire soigneusement en disant: «enlevez-en la saleté de walîd"(79). le 3e calife gratifia un autre proche parent, l'omayyade `abdullâh ibn khâlid ibn `usayd ibn abî-l `Âç ibn omayyah de 300.000 dirhams et offert 1.000 dirhams à chacun des membres de sa tribu.(80) selon al-ya`qûbî, lorsque `othmân maria sa fille à `abdullâh ibn khâlid ibn `usayd, il ordonna à `abdullâh ibn `Âmer de lui allouer du trésor public de basrah la somme faramineuse de 600.000 dirhams(81). tout le monde sait combien abû sufiyân, le chef de file des tulaqâ' (les amnistiés) était détesté par les compagnons du prophète, à cause de son passé. pourtant, `othmân n'hésita pas à lui attribuer 200.000 dirhams du trésor public, et ce, le jour même où le 3e calife fit un don de 100.000 dirhams à marwân ibn al-hakam(82).
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