ABU ZHAR AL GHIFARI

- «o abû zar! si on te pose une question dont tu ne connais pas la réponse, dis: "je ne sais pas", pour que tu sois à l'abri des conséquences fâcheuses d'une mauvaise réponse. d'autre part n'émets pas une opinion sur un sujet que tu ignores, cela te sauvera des supplices infligés par allah le jour du jugement.»

- «o abû zar! un jour des gens parmi les habitants du paradis diront à un groupe d'habitants de l'enfer: «qu'est-ce qui vous a conduits en enfer, alors que nous sommes entrés au paradis grâce à votre enseignement et vos conseils?!». le second groupe répondra: «nous avions l'habitude de commander le bien sans le faire nous-mêmes.»

- «o abû zar! allah a trop de droits sur les serviteurs pour que ceux-ci puissent s'en acquitter, et ses bienfaits sont trop nombreux pour qu'ils puissent les recenser. mais le seul moyen pour les serviteurs de se montrer reconnaissants, c'est de se repentir matin et soir.»

- «o abû zar! dans l'écoulement du jour et de la nuit, tu ne sais jamais quelle est le moment de l'échéance (la mort), mais tes actes sont enregistrés et produiront leurs effets. la mort peut te surprendre à tout moment. celui qui sème le bien s'achemine vers la récolte du bien et celui qui sème le mal s'achemine vers la récolte du regret. chaque cultivateur aura le produit de ce qu'il a semé (...). celui qui obtient un bienfait c'est allah qui le lui a donné et celui qui échappe à un malheur, c'est allah qui l'en a sauvé.» - «o abû zar! ceux qui font preuve de leur crainte révérencielle vis-à-vis d'allah sont des maîtres, les faqîh (jurisconsultes) sont des dirigeants. les fréquenter est toujours un avantage. le vrai croyant regarde son péché comme une roche qui risquerait de tomber sur lui, alors que le mécréant considère son péché comme une mouche qui passe devant son nez.»

- «o abû zar! si allah - le très- haut - veut le bien pour un serviteur, il place ses péchés devant ses yeux, mais s'il veut punir un serviteur, il lui fait oublier ses péchés.»

- «o abû zar! ne regarde pas l'insignifiance du péché, mais mets plutôt devant tes yeux celui à qui tu as désobéi.»

- «o abû zar! l'âme du croyant est plus agitée et mal à l'aise face au péché, que le moineau tombé dans un piège.»

- «o abû zar! ne te mêle pas des affaires dans lesquelles tu n'as rien à avoir et ne parle pas de ce qui ne te regarde pas. contrôle ta langue de la même façon dont tu protèges ta nourriture.»

- «o abû zar, allah m'a fait considérer la prière comme la prunelle de mes yeux. il m'a fait aimer la prière comme un affamé aime la nourriture et un assoiffé, l'eau, à cette différence près que lorsque l'affamé mange, il est rassasié et lorsque l'assoiffé boit, il est désaltéré, alors que moi, ma soif de prière n'est jamais apaisée.»

- «o abû zar! tant que tu te trouves en prière tu es en train de frapper à la porte du roi absolu. or, quiconque ne se lasse pas de frapper à la porte du roi, la porte finira par s'ouvrir devant lui.»

- «o abû zar! ne transforme pas ta maison en tombeau. la maison dans laquelle on ne prie pas est aussi obscure qu'une tombe. et si tu désires aménager une lumière dans ton tombeau, prie dans ta maison, et la lumière ainsi procurée sera transférée vers ta tombe.»