JAMAIS SANS L'ISLAM

sultana se plaisait dans son ignorance et vivait en dehors de ces vérités humaines et sociales. aussi ses enfants en pâtissaient-ils. sans secours, lis allaient inéluctablement vers leur perdition. incapable, en matière d'éducation de ses enfants, de voir le bout du tunnel ou de savoir à quel saint vouer ses trois petits enfants, elle faisait souvent appel à ses deux anges gardiens; son gigolo et sa mère.

le premier n'hésita pas à prendre mahdi de jour ou de nuit dans des discothèques, afin qu'il apprît comment rigoler ou se battre pour le fric du jeu illicite et comment boire jusqu'à l'éclatement ou la folie. mon fils regardait ainsi les ivrognes tuer le temps et la vertu mais ne pouvait guère réagir, tel un joseph injustement incarcéré parmi des détenus pitoyables et des gardiens impitoyables.

le deuxième ange gardien de sultana était sa mère qui, n'ayant pas pu faire grand-chose pour l'éducation de sa fille voulut se rattraper sur ses petits enfants en ajoutant de nouvelles complications à l'imbroglio dans lequel ils pataugeaient. un navire naufragé peut-il aller au secours d'un autre qui coule ?

soumaya raconta que l'irascible grand-mère avait insisté à la prendre un dimanche dans une église. elle se disait musulmane, a effectué le pèlerinage avec son époux et ne vit pas d'inconvénient à ce que sa petite fille de huit ans se penchât bien avant l'âge du discernement sur l'inextricable rite catholique voulait-elle par là, en guise de vengeance, aider à ce que les enfants de l'imam fussent un jour égarés, perdus et irrécupérables? possible. un coeur de femme rongé par la passion est insondable et indomptable.

quand sultana prit les enfants et s'en alla, j'espérais qu'elle resterait croyante et vertueuse et serait capable de se hisser à la hauteur de la tâche qui l'attendait. j'étais d'autant plus confiant qu'elle gardait toujours sa fonction d'enseignante de religion islamique, portait son hijab et fréquentait des sœurs musulmanes au-dessus de tout soupçon.

avec le reniement de l'islam et de sa morale par sultana, commença mon calvaire qui s'éternisait et rendait ma vie insipide et mon travail au sein de la communauté musulmane lourd et insensé. mes souffrances n'avaient pas fait que tourmenter mon cœur et perturber mon temps, elles contribuèrent à ouvrir mes yeux sur des réalités jusque là indicibles ou camouflées.

ce que l'on ne cessait de répéter dans nos pays musulmans que l'islam était en propagation continue que des chrétiens et des athées embrassaient chaque jour, par centaines, notre religion sublime et prometteuse et que nous avions toutes les raisons d'être optimistes quant à l'avenir de la foi dans le monde étai en fait une erreur de calcul et d'appréciation doublée de béatitude naïve.

comme l'arbre qui cache la forêt, le nombre d'individus choisissant pour une raison ou pour une autre de devenir musulmans fait oublier à la plupart d'entre nous les vagues d'enfants, d'étudiants et d'ouvriers musulmans qui optent d'abord pour le mode de vie païen avant de tourner définitivement le dos aux préceptes de l'islam et à sa communauté. cette nouvelle formule d'apostasie ne touche pas que les musulmans émigrés et leurs enfants, elle pénètre de plus en plus dans les sociétés de tradition islamique. c'est à dire dans les peuples dits arabo-musulmans. en d'autres termes, les invasions païennes du passé et les croisades d'hier reviennent là où elles ont échoué sous le manteau du nouvel ordre mondial(1) avec, cette fois-ci plus de chances de réussir et d'emporter la mise.

sur le plan extensif, le parcours des musulmans paraît sans faille: ils sont plus d'un milliard dans notre monde contemporain. mais ce nombre n'est réel qu'en statistique. en fait, grignotées de toutes parts par les idéologies et les religions conquérantes, ces masses musulmanes comptées toutes sur l'islam (géographique), n'hésiteront pas , à moins qu'elles subissent ou opèrent un changement récurrent, à prendre parti contre leur religion d'origine pour servir leurs faux dieux et maîtres et les aider à voir ici-bas la victoire escomptée (2)sur le plan intensif, on a beau parler du renouveau de l'islam dans la plupart des pays arabo-musulmans. a l'examen, ce n'est, en général, que de l'écume qui amène rarement sur le bord de l'océan les splendides joyaux que recèlent ses profondeurs. par contre, cette écume se brise toujours sur les rochers réels et éternels dont le silence au bord des mers cache à peine l'éloquence des témoignages gravés, au fil des temps, sous la dictée des vagues et des vents.

(1)bien qu'il serve dans l'immédiat les intérêts des nantis, le nouvel ordre mondial servira à long ou moyen terme, les desseins de l'ordre "divin" nous ne pouvons donc que nous en réjouir tout en condamnant les injustices et les tares qui accompagnent son avènement.

(2)en moins de dix ans, environ un millier d'occidentaux se sont convertis à l'islam entre mes mains et un nombre peut-être plus élevé de personnes ont fait de même grâce aux services d'autres imams dans le nord et le sud de la terre; mais il est certain qu'en même temps un nombre beaucoup plus important de musulmans de souche rejoignirent à l'est et à l'ouest l'une des religions (révélées ou non) économiquement dominantes à l'échelle locale ou planétaire.