LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1Quelqu’un a interrogé l’Imam al-Kadhim (a.s) à propos du squelette d’un mort dévoré par une bête féroce ou par des rapaces, et l’Imam (a.s) lui dit: «Il faudra lui faire al-ghosl et l’envelopper dans un linceul;[ensuite] il faudra prier sur lui, puis l’enterrer.»[269][269] L’Imam al-Baqir (a.s) a dit: «Si le corps du mort est coupé en deux parties, alors il faudra prier sur la partie contenant le cœur.»[270][270] Les jurisconsultes ont dit qu’il est obligatoire d’enterrer le mort dans une fosse et cela pour qu’il soit à l’abri des bêtes féroces et pour empêcher sa mauvaise odeur de se répandre. Ils ont dit aussi qu’il est interdit de déposer le mort sur la surface de la terre et construire sur lui un tombeau, et cela même si un tel tombeau met réellement le cadavre à l’abri des bêtes féroces et empêche son odeur de se répandre. Ils ont dit aussi qu’il est recommandé que la profondeur de la tombe soit égale à la taille d’un homme, et qu’il est recommandé que la fosse soit d’une longueur suffisante pour pouvoir y étendre le mort. Les jurisconsultes ont dit également qu’il est obligatoire d’enterrer les parties détachées du cadavre (même les dents, les ongles et les poils). Et si la partie détachée du mort (ou d’une personne vivante) est un morceau de chair, alors il faudra l’envelopper dans un tissu, puis l’enterrer. Et si elle est l’un des os autre que la côte, alors il faudra d'abord lui faire al-ghosl, ensuite il faudra l’envelopper dans un tissu, puis l’enterrer. Et si la partie détachée est la poitrine ou la partie de la poitrine contenant le cœur, alors il faudra d’abord lui faire al-ghosl et l’envelopper dans un linceul, ensuite il faudra prier sur elle puis l’enterrer. Si quelqu’un trouve la mort dans un bateau, il faudra le mettre dans une jarre (ou un tonneau) puis jeter celle-ci dans la mer. Cette fetwa s’appuie sur un hadith de l’Imam as-Sadiq (a.s). Toutefois, dans un autre hadith l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Il faudra attacher une pierre à ses pieds, puis le jeter dans l’eau.»[271][271] Mais l’auteur d’al-madarik a dit que ce hadith n’est pas authentique. S’il est impossible de retirer un mort d’un puits, il faudra fermer son orifice et le considérer comme une tombe. Après avoir mis le mort dans la tombe, il faudra l’étendre sur son côté droit, et son visage doit être orienté vers al-qibla. L’auteur d’al-madarik a dit: «Cette fetwa s’appuie sur la tradition du Prophète (a.s.s), et celle des Imams (a.s)»[272][272] La femme doit être enterrée par son mari ou l’un de ses maharim, ou bien par des femmes. Et s’il n’y a ni son mari, ni l'un de ses maharim et ni une femme, alors elle devra être enterrée par des gens pieux. Il est interdit d’enterrer un mort dans un terrain usurpé, ou dans un terrain consacré en waqf (sauf si celui-ci est consacré pour l’enterrement des morts). Et il est interdit d’exhumer un mort, à moins qu’on ne sache qu’il est réduit en poussière, ou bien que son exhumation est dans son intérêt. Par exemple lorsque sa tombe est située près d’un torrent ou dans un terrain usurpé, lorsqu’il est enveloppé dans une chose qui ne doit pas être utilisée comme linceul; ou bien lorsqu’un objet de valeur est enterré avec lui… 6- Les proches du mort sont prioritaires
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