LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1Cheikh al-Hamedani a dit dans son ouvrage intitulé misbah al faqih: «On ne doit pas hésiter à dire que les hadiths ayant trait à ce sujet veulent seulement dire que le port du vêtement fait avec une matière provenant d’un animal dont la chair est illicite[388][388] rend impossible l’accomplissement de la prière, et qu’ils ne veulent pas dire que la pureté des vêtements de prière est une condition nécessaire pour que la prière soit correcte.»[389][389] Ce qui confirme cet avis, c’est le hadith où le Prophète (a.s.s) a dit: «Tant que les gens ne savent pas [qu’une chose est interdite], ils pourront la faire.»[390][390] A ce propos, l’auteur d’al-madarik a dit ceci: «La condition c’est le port de vêtements pendant la prière, et ce qui est interdit c’est faire la prière avec un vêtement fait avec une matière provenant d’un animal dont la chair est illicite. Donc, si on n’est pas sûr que le vêtement qu’on porte est fait avec une matière provenant d’un animal dont la chair est illicite, on pourra faire la prière avec. Ce qui renforce cet avis, c’est le hadith ou l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Considère tout ce qui comporte [une chose] licite et [une autre] illicite comme étant licite, et cela jusqu’à ce que tu saches laquelle des deux est illicites.»»[391][391] Donc, si quelqu’un n’est pas sûr que le port de tel vêtement rend impossible l’accomplissement de la prière, il pourra faire la prière avec car, généralement, les vêtements qu’on porte ne rendent pas impossible l’accomplissement de la prière. Question: Si quelqu’un ne dispose que d’un vêtement avec lequel on ne peut pas accomplir la prière (par exemple un vêtement volé, ou un vêtement fait avec un tissu de soie ou avec une matière provenant d’un animal dont la chair est illicite), pourra-t-il faire la prière avec? Réponse: S’il est obligé de le porter pour une cause quelconque (par exemple, s’il a peur du froid ou s’il est malade), sa prière sera correcte, car la nécessité rend licite tout ce qui est illicite. Et s’il n’est pas obligé de le porter, il devra faire la prière nue. Le lieu de prière Le Prophète (a.s.s) a dit: «La terre a été rendue pour moi un lieu de prière et un purificateur.»[392][392]
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