LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1- Si quelqu’un rate la prière de l’Aïd (que ce soit volontairement ou involontairement), il ne sera pas obligé de la compenser. La preuve pour cela est le hadith où l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Si quelqu’un n’accomplit pas la prière avec l’imam [et la fait tout seul], sa prière ne sera pas acceptée, mais il ne sera pas obligé de la compenser.»[651][651] D’après les jurisconsultes, ce hadith ne concerne pas les prières quotidiennes. Donc, il n’est pas en contradiction avec le hadith qui dit: ««Si quelqu’un manque une prière, il devra la compenser [avec une prière] pareille à celle qu’il a manquée.»[652][652], car celui-ci concerne les prières quotidiennes, et le premier concerne les autres prières. La façon dont se fait la prière de l’Aïd L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «La prière de l’Aïd se fait sans al-adhan et sans al-iqama. Mais avant de commencer à la faire, quelqu’un doit dire trois fois et à haute voix: «as-salat!» »[653][653] L’Imam al-Baqir (a.s) a dit: «La prière de l’Aïd [se fait de la façon suivante]: l’imam doit d’abord faire takbirat-ul-ihram, ensuite il devra réciter la première sourate du Coran et la sourate «sabbih isma rabbika al-a‘la.» Après cela, il devra faire cinq fois de suite at-takbira et al-qounout. Ensuite, il devra faire une autre takbira suivie d’un roukou‘. [A la fin de la première rak‘a], il devra se lever [pour faire la deuxième rak‘a de la façon suivante:] il devra d’abord réciter la première sourate du Coran et la sourate «wa-ch-chamsi wa dhohaha» puis faire quatre fois de suite at-tkbira et al-qounout. Après cela, il devra faire une autre takbira suivie d’un roukou‘.»[654][654] L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit aussi: «Le sermon doit être prononcé après la prière. Le premier à avoir prononcé le sermon avant la prière est Othmane. En effet, suite à ce qu’il avait fait, les gens quittaient [la mosquée] juste après la prière. Et lorsqu’il a remarqué cela, il a décidé de prononcer les deux sermons avant la prière [afin d’obliger les gens à l’écouter]…L’imam doit s’assoire un petit moment entre les deux sermons.»[655][655] En s’appuyant sur ces hadiths, les jurisconsultes ont dit ceci: - La prière de l’Aïd se fait sans al-adhan et sans al-iqama. Il faut seulement que quelqu’un appelle à la prière en disant trois fois et à haute voix: «as-salat.» - La prière de l’Aïd se fait de la façon suivante: l'imam doit d’abord réciter la première sourate du Coran et une autre sourate (de préférence la sourate «sabbih isma rabbika al-a‘la»), ensuite il devra faire cinq fois de suite at-takbira et al-qounout. Et juste après le dernier qounout, il devra faire une autre takbira, ar-roukou‘ et as-soujoud. La deuxième rak‘a se fait de la même façon que la première, sauf que, pendant celle-ci, on doit faire quatre fois seulement at-takbira et al-qounout, et il est recommandé de réciter la sourate «wa-ch-chamsi wa dhohaha» après la première sourate. A la fin de la deuxième rak‘a, l’imam doit prononcer deux sermons. Pendant al-qounout, on peut réciter n’importe quel dou‘a, mais il est préférable de réciter le dou‘a suivant: « Allahoumma ahl-al-kibriya’i wa-l‘adhama, wa ahl-al-joudi wa-ljabarout, wa ahl-al-‘afwi wa-r-rahma, wa ahal-at-taqwa wa-lmaghfira, as’alouka bihaqqi hadha-lyawm al-ladhi ja‘altahou li-lmouslimina ‘idan wa li Mohammadin sall-Allahou ‘alayhi wa alihi dhoukhran wa charafan wa karamatan wa mazidan, an tousalli ‘ala Mohammadin wa ali Mohammadin wa an toudkhilani fi koulli khayrin adkhalta fihi Mohammadan wa ali Mohammadin, wa an toukhrijani min koulli sou’in akhrajta minhou Mohammadan wa ali Mohammadin salawatouka ‘alayi wa ‘alayhim. Allahoumma inni as’slouka khayra ma sa’alaka bihi ‘ibadouka as-salihoun, wa a‘oudhou bika mimma ista‘adha minhou ‘ibadouk-al-moukhlasoun.»
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