LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1



Si un musulman n’admet pas que l’accomplissement de la prière est obligatoire, il sera considéré comme un apostat, et il devra être exécuté par les musulmans. Et s’il la délaisse par négligence, il devra être puni par le gouverneur jusqu'à ce qu’il la reprenne; et à chaque fois qu’il recommence, le gouverneur devra aggraver la peine. Et s’il la délaisse une quatrième fois, le gouverneur devra lui infliger la peine capitale.

Les prières obligatoires

Les prières obligatoires sont: les cinq prières quotidiennes, la prière des Signes divins, la prière du tawaf obligatoire, les prières manquées par les deux parents (celles-ci doivent être compensées par le fils aîné).

Les cinq prières quotidiennes sont: la prière de l’aube (deux raka‘at), la prière du dhohr (quatre raka‘at), la prière d’al-‘asr (quatre raka‘at), la prière d’al-maghrib (trois raka‘at) et la prière d’al-‘icha’ (quatre raka‘at).

Les prières surérogatoires

Il est recommandé aux croyants d’accomplir certaines prières surérogatoires. Celles-ci sont réparties de la façon suivantes: huit raka‘at juste avant la prière du dhohr, huit raka‘at juste avant la prière d’al-‘asr, quatre raka‘at après la prière d’al-maghrib, al-watira (deux raka‘at qui se font en position assise juste après la prière d’al-‘icha’), la prière de la nuit (huit raka‘at) , ach-chaf‘ (deux raka‘at) , al-watr (une seul rak‘a ) et al-fajr (deux raka‘at).

Ces prières sont citées dans plusieurs hadiths qu’on peut retrouver dans l’ouvrage intitulé al-wasa’il. As-Sayyid al-Hakim a dit dans al-moustamsak: « [ces prières] ont été citées dans ce même ordre dans un très grand nombre de hadiths.» Donc, celui qui veut faire toutes les prières quotidiennes (c’est-à-dire les prières obligatoires et les prières surérogatoires), il devra faire cinquante et une rak‘a par jour.

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Le nombre total de raka‘at [prescrites] s’élève à cinquante et un, dix-sept sont obligatoires et trente quatre sont surérogatoires. Deux de ces raka‘at se font en position assise juste après la prière d’al-‘icha’ ; elles sont considérées comme une seule rak‘a faite debout.»[322][322]

Les prières surérogatoires se font de la même façon que la prière de l’aube (c’est-à-dire, après la deuxième rak‘a, on doit faire at-tachahhoud et at-taslim), sauf al-watr, celle-ci se fait en une seule rak‘a.

Si quelqu’un est en voyage, il ne devra pas accomplir les prières surérogatoires, sauf celle d’al-maghrib. La preuve pour cela est le hadith où l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Pendant le voyage toutes les prières [obligatoires] se font en deux raka‘at qui ne doivent être précédées ou suives d'aucune [rak‘a], sauf la prière d’al-maghrib; celle-ci se fait en trois raka‘at.»[323][323]



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