LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1



L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit aussi: «Le Prophète (a.s.s) a dit: «Si quelqu’un fait la prière en dehors de son temps, sa prière sera élevée [vers le ciel] noire et obscure; [et au moment où on l’élève], elle lui dira: «Que Dieu te néglige comme tu m'as négligée.» La première chose sur laquelle sera interrogé l’homme lorsqu’il se dressera devant Dieu est la prière; si elle est acceptée, ses autres actions seront acceptées, et si elle est rejetée, ses autres actions le seront aussi.»[328][328]

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit aussi: «Tant que le croyant respectera les cinq moments de la prière, le Satan aura peur de lui. Mais dès qu’il commencera à négliger [ses prières], le Satan se montrera audacieux et lui fera commettre des énormités.»[329][329]

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit aussi: «Eprouvez nos partisans au moment de la prière; [voyez] s’il le respecte ou pas.»[330][330]

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit aussi: «Quand vient le moment de la prière, les portes du ciel s’ouvrent afin que les actions [des hommes] montent. Je n’aime pas qu’une action monte avant la mienne; [et je n’aime pas non plus] qu’un nom soit inscrit dans le Registre avant le mien.»[331][331]

L’Imam ar-Rédha (a.s) a dit: «Quand vient le moment de la prière, fais-la, car tu ne sais pas ce qui se produira dans l’avenir.»[332][332]

Il y a plusieurs autres hadiths dans ce sens.

Le moment de la prière du dhohr et celle d’al-‘asr

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Le moment de la prière du dhohr et celui de la prière d’al-‘asr débute lorsque le soleil commence à décliner vers l’ouest et se prolonge jusqu’au coucher du soleil. Mais la première doit être faite avant la deuxième.»[333][333]

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit aussi: «Le moment de la prière du dhohr débute à l’instant où le soleil commence à décliner [vers l’ouest]; et après un intervalle de temps juste suffisant pour faire quatre raka‘at, vient le moment concernant à la fois la prière du dhohr et celle d’al-‘asr. Celui-ci se prolonge jusqu’à l’instant où commence le moment concernant uniquement la prière d’al-‘asr, [c’est-à-dire] lorsqu’on n’est séparé du coucher du soleil que par un laps de temps pendant lequel on ne peut faire que quatre raka‘at.»[334][334]

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit aussi: «Chaque prière a un premier et un dernier moment, le meilleur [de ces deux moments] est le premier.»[335][335]



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