LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1

10- Toutes les parties du corps concernées par al-woudho’ doivent rester humide jusqu’à ce qu’on termine al-woudho’. Par exemple, si le visage sèche avant de laver les mains, ou si celles-ci sèchent avant de passer la main droite sur la tête ou sur le pied, alors on devra refaire les ablutions.

Il convient de signaler que le dessèchement qui rompt al-woudho’ est celui qui se produit lorsqu’on fait les ablutions avec interruption. Donc, si le dessèchement est causé par la chaleur ou autre chose, on n’aura pas besoin de refaire les ablutions.

Toutes les conditions que nous venons de citer sont mentionnées dans les hadiths, et elles sont admises par tous les jurisconsultes.

Comment doit-on faire les ablutions?

Un compagnon de l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: « un jour, l’Imam as-Sadiq (a.s) [nous] a dit: «Voulez-vous que je vous montre comment le Prophète (a.s.s) faisait-il les ablutions?» Nous avons dit: «Bien sûr!» Alors il demandé qu’on lui ramène un peu d’eau dans une écuelle. [Lorsqu’on lui a ramené l’écuelle], il l’a posée devant lui; et après avoir retroussé ses manches, il a mis sa main droite dans celle-ci, puis il a dit: «C’est comme ça [qu’il faut faire] lorsque la main est pure.» [L’Imam (a.s)] a ensuite pris de l’eau avec sa main, puis il l’a posée sur son front en disant: «Au nom de Dieu» [L’Imam (a.s)] a laissé l’eau couler jusqu’à l’extrémité de sa barbe, puis il a passé une seule fois sa main sur son visage et sur ses tempes. Après cela, il a pris de l’eau avec sa main gauche, puis il a posé celle-ci sur le coude de sa main droite et il l’a passée sur son bras jusqu’à ce que l’eau a atteint le bout des doigts. Il a ensuite pris de l’eau avec sa main droite, puis il a déposé celle-ci sur le coude de sa main gauche et il l’a passée sur son bras jusqu’à ce que l’eau a atteint le bout des doigts. Et après cela, [l’Imam (a.s)] a nettoyé le devant de sa tête et la partie supérieure de chacun de ses deux pieds avec l’humidité de sa main gauche et le reste de l’humidité de sa main droite.»

Certaines choses qu’on fait pendant al-woudho’ sont obligatoires, d’autres sont recommandées.

Les choses obligatoires

1-Avoir an-niyya (l’intention de se rapprocher de Dieu et d’obéir à ses ordres), car les ablutions sont une ’ibada (c’est-à-dire ils sont comme la prière et le jeûne); et al-‘ibada ne peut être accomplie qu’avec an-niyya. La preuve pour cela est le verset Coranique: «Il ne leur a été commandé que d’adorer Dieu, en lui vouant un culte exclusif»[149][149] et al-ijma‘.

Et puisque, an-niyya est une chose qui se passe dans le cœur, alors on n’aura pas besoin de la prononcer.

Si quelqu’un fait les ablutions dans l’intention de se rapprocher de Dieu mais, en même temps, il veut que les gens sachent qu’il fait correctement les ablutions, son woudho’ sera correct. En cela, les jurisconsultes sont tous du même avis.