LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1

- Il n’est pas permis de faire as-soujoud sur un métal, car les métaux ne sont pas considérés comme une terre, et cela à cause de leur rareté.

- Il n’est pas permis de faire as-soujoud sur une chose impure, même si elle n’est pas humide.

- Il n’est pas permis de faire as-soujoud sur une chose usurpée.

- Il est permis de faire as-soujoud sur une feuille de papier. En effet, quelqu’un a demandé à l’Imam as-Sadiq (a.s) si on peut faire as-soujoud sur un papier, et l’Imam (a.s) lui a dit: «Il est permis de le faire.»[401][401] A ce propos, ach-Chahid ath-Thani a dit dans l’ouvrage où il a commenté al-loum‘a ad-dimachqiya: «Il est permis de faire as-soujoud sur un papier, même s’il est fait avec des choses sur lesquelles on ne peut pas le faire, comme le corymbe, le coton, le lin…La preuve pour cela est al-‘ijma‘ et un hadith authentique.»[402][402]

Question: Peut-on faire as-soujoud sur une chose qui a été faite avec de la terre cuite?

Réponse: Il n’y a aucun hadith à ce propos, mais l’auteur de l’ouvrage intitulé miftah al-karama a cité dans ce même ouvrage[403][403] les noms de plusieurs jurisconsultes qui ont dit qu’il est permis de faire as-soujoud sur une telle chose. Certains ont même dit: «Nous n’avons trouvé aucun avis diffèrent de celui-ci.»[404][404]

- Si, après avoir fini de faire la prière, quelqu’un se rend compte qu’il a fait as-soujoud sur une chose sur laquelle il n'est pas permis de le faire, sa prière sera correcte. La preuve pour cela est le hadith qui dit: «Il n’est obligatoire de refaire la prière que dans les cinq cas suivants: [lorsqu’on la fait] sans woudho’ et sans at-tayammoum, [lorsqu’on la fait] en dehors de son temps, [lorsqu’on la fait] dan une direction autre que al-qibla, [lorsqu’on oublie] de faire ar-roukou’ ou [lorsqu’on oublie] de faire as-soujoud.»[405][405]

Question: Si, au moment de l'accomplissement de la prière, quelqu’un perd la chose sur laquelle il fait as-soujoud, que devra-t-il faire?

Réponse: S’il reste assez de temps pour faire la prière en son temps, il devra interrompre sa prière pour chercher une chose sur laquelle il pourra faire as-soujoud, ensuite il devra refaire la prière. Et s’il ne reste pas suffisamment de temps pour refaire la prière, il devra continuer de prier en faisant as-soujoud sur une partie de son vêtement, mais à condition que celui-ci soit fait avec du lin ou du coton. Et si son vêtement est fait avec une autre matière, il devra faire as-soujoud sur un métal. Et s’il ne trouve pas un métal, il devra faire as-soujoud sur la paume de sa main. La preuve pour cela est un hadith de l’Imam as-Sadiq (a.s). En effet, quelqu’un lui a dit: «Si, pendant un voyage, je n’arrive pas à faire as-soujoud sur la terre parce qu’elle est embrasée par la chaleur, que devrai-je faire?»Et l’Imam (a.s) lui a dit: «Tu pourras faire as-soujoud sur une partie de ton vêtement.» Alors, la même personne lui a dit: «Et si mon vêtement n’est pas assez long pour que je puisse faire as-soujoud dessus, que devrai-je faire?» Et l’Imam (a.s) lui a dit: «Fais-le sur la paume de ta main, car elle est l’une des parties concernées par as-soujoud.»[406][406]