LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1Les moments des prières Dieu a dit dans le Coran: «Pratique la prière lors de deux extrémités du jour, et au cours des premières heures de la nuit.»[324][324] Ce verset veut dire que la prière de l’aube doit être faite lors de la première extrémité du jour, et que la prière du dhohr et celle d'al-‘asr doivent être faites lors de la deuxième extrémité du jour, et que la prière d'al-maghrib et celle d'al-‘icha’ doivent être faites au cours des premières heures de la nuit. Dieu a dit aussi: «Célèbre les louanges de ton Seigneur avant le lever et le coucher du soleil, glorifie[-le] pendant [certaine fraction de] la nuit et [aux] deux bords du jour.»[325][325] Dieu a dit aussi: «Pratique la prière quand le soleil décline jusqu’à l’obscurité de la nuit. Et [récite] le Coran à l’aurore, car [la récitation] du Coran à l’aurore a des témoins.»[326][326] Ce verset veut dire que le moment de la prière du dhohr et celle d'al-‘asr débute lorsque le soleil commence à décliner vers l’ouest, et que la prière d'al-maghrib et celle d'al-‘icha’ doivent être faites lorsque la nuit devient sombre. Dans ce même verset, l’expression «[la récitation] du Coran à l'aurore» veut dire la prière de l'aube. Et d'après un hadith, l'expression «l’obscurité de la nuit» veut dire le milieu de la nuit. Il est clair que, dans ces versets, les moments des prières quotidiennes n’ont pas été indiqués avec précision. Donc, on devra recourir aux hadiths qui les expliquent. L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Si quelqu’un fait la prière en dehors de son temps, sa prière ne sera pas acceptée.»[327][327]
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