LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1Quelqu’un a dit à l’Imam as-Sadiq (a.s): «Que devrai-je faire si l’urine souille mon vêtement ou mon corps?» Et l’Imam (a.s) lui a dit: «Lave-le deux fois.»[38][38] 2-Les matières fécales Quelqu’un a demandé à l’Imam as-Sadiq (a.s) si on peut consommer une farine dans laquelle on a trouvé les excréments d’une souris, et l’Imam (a.s) a répondu: «S’il en reste, il n’y a pas de mal à la consommer, mais il faut enlever la partie supérieure.»[39][39] Les jurisconsultes sont unanimes à considérer l’urine et les matières fécales comme des impuretés. Toutefois, cet avis ne concerne pas toutes sortes d’urine et de matières fécales; il concerne seulement celles de l’homme et celles des animaux dont la chair a été interdite par la loi islamique et dont le sang jaillit lorsqu’on les égorge. L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Si ton vêtement est atteint par l’urine d’un animal dont la chair est interdite, lave-le.» [40][40] Et il a dit aussi: «Si ton vêtement est atteint par l’urine d’un animal dont il est permis de manger la chair, ne le lave pas.»[41][41] Dans son ouvrage intitulé misbah al-faqih, cheikh al-Hamedani a dit: «L’impureté de l’urine de l’homme et celle de certains animaux comme le chat et le chien, et l’impureté de leurs matières fécales sont presque aussi évidentes que la pureté de l’eau. Donc, on ne doit pas s’étendre là -dessus en citant tous les hadiths qui peuvent servir de preuve.»[42][42] Les excréments des oiseaux sont-ils purs? L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Il n’y a pas de mal [à ce que l’on soit atteint par] l’excrément ou l’urine de tout ce qui vole.»[43][43] C’est-à -dire que l’excrément et l’urine de n’importe quel oiseau (même l’oiseau dont la chair est interdite) sont purs. Certains diront peut-être que ce hadith est en contradiction avec le hadith précédent selon lequel les excréments et l’urine de tous les animaux dont la chair est interdite sont impurs. Réponse: Nous devons choisir le hadith dans lequel l’Imam (a.s) a dit que les excréments et l’urine de tous les oiseaux sont purs, car le hadith précédent (le hadith selon lequel les excréments et l’urine de tous les animaux dont la chair est interdite sont impurs) sous-entend les animaux autres que les oiseaux. Donc, il n’y a aucune contradiction entre les deux hadiths. Et même s’il y a une contradiction entre eux, on choisira le dernier hadith (le hadith selon lequel les excréments et l’urine des oiseaux sont purs), car les transmetteurs de ce hadith sont plus fiables que ceux de l’autre hadith. Et si on suppose que les deux hadiths sont équivalents du point de vue de la fiabilité des transmetteurs, alors on optera pour la pureté des excréments et de l’urine de tous les oiseaux, car dans un cas pareil, il y a une seule alternative: soit on est libre de choisir le hadith qu’on veut, soit on rejette les deux hadiths, et dans ce dernier cas on pourra recourir au hadith qui dit: «Toute chose est pure, à moins que tu ne saches qu’elle est impure.»
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