LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1Les règles concernant at-tayammoum 1- Lorsqu’on veut faire at-tayammoum on doit avoir an-niya (l’intention de se rapprocher de Dieu), car at-tayammoum est une ‘ibada. Mais on n’est pas obligé d’avoir à l’esprit l’objectif pour lequel on veut le faire (par exemple, pour faire la prière ou pour enlever al-hadath). C’est-à -dire pour que at-tayammoum soit correct, il suffit de le faire avec an-niya. 2- Celui qui veut faire at-tayammoum doit le faire lui-même, car dans le verset coranique concernant at-tayammoum, l’ordre (c’est-à -dire «recourez à une terre pure») est destiné à la personne même qui veut faire at-tayammoum. Cet avis s’appuie aussi sur le principe selon lequel aucune personne ne peut accomplir al-‘ibada à la place de l’autre, sauf dans le cas où la personne concernée ne peut pas l’accomplir toute seule. 3-At-tayammoum doit être fait d’une manière continue, c’est-à -dire on doit passer la main gauche sur le revers de la main droite immédiatement après avoir passé les deux mains sur visage, et on doit passer la main droite sur le revers de la main gauche immédiatement après avoir passé la main gauche sur le revers de la main droite. La preuve pour cela est al-ijma‘. 4- Aucune des parties concernées par at-tayammoum ne doit être couverte, sauf si on est obligé de la couvrir avec un pansement ou avec du plâtre, car si elle est couverte, on ne pourra pas exécuter l'ordre divin « [touchez la terre avec les paumes] que vous passerez sur votre visage et vos mains.» 5-Avant de faire at-tayammoum, on doit purifier les parties concernées par celui-ci, sauf si on ne peut pas le faire. 6-Pour que at-tayammoum soit correct, il doit être fait au moment de la prière. En cela, les jurisconsultes sont tous d’un même avis. Et si quelqu’un sait que le temps restant ne suffit que pour faire at-tayammoum et la prière, il devra immédiatement faire at-tayammoum. En cela, les jurisconsultes sont tous d’un même avis. Question: Si quelqu’un sait qu’il a assez de temps pour faire at-tayammoum et la prière (c’est-à -dire s’il ne les fait pas dans l’immédiat, il ne sera pas trop tard pour les faire), pourra-t-il les faire immédiatement? Réponse: Les avis les jurisconsultes divergent sur ce point. A mon avis, il pourra les faire sans attendre jusqu’au dernier moment, car lorsque quelqu’un a interrogé l’Imam as-Sadiq (a.s) à propos d’un homme qui a trouvé de l’eau après avoir fait la prière et avant qu’il ne soit trop tard pour la refaire avec al-woudho’, l’Imam (a.s) a dit: «Sa prière est correcte.»[306][306] Ce hadith montre clairement qu’on n’est pas obligé d’attendre jusqu’au dernier moment pour faire la prière avec at-tayammoum, sauf si on est certain de pouvoir faire al-woudho’ avant le dernier moment. 7- Il est permis de faire plusieurs prières avec un seul tayammoum. En effet, quelqu’un a demandé a l’Imam as-Sadiq (a.s) si on peut faire toutes les prières (c’est-à -dire les cinq prières d’une même journée) avec un seul tayammoum, et l’Imam (a.s) lui a dit: «Oui.»[307][307]
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