LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1Si un enfant issu d’un homme et d’une femme athées se convertit à l’islam à l’âge de puberté, puis s’abstient de faire la prière tout en prétendant qu’il n’est pas obligatoire de l’accomplir, il sera considéré comme un apostat. S’il se repentit, il ne sera pas exécuté, et s’il persiste à désobéir à la loi islamique, le gouverneur devra lui infliger la peine capitale, à moins qu’il ne fournisse un alibi très solide (par exemple, s’il vient juste de se convertir à l’islam). Et si quelqu’un néglige de faire la prière tout en croyant qu’il est obligatoire de l’accomplir, le gouverneur devra lui infliger un châtiment corporel. S’il recommence, il devra le punir une deuxième fois, et s’il recommence une deuxième fois, il devra le punir pour la troisième fois; et s’il persiste dans sa désobéissance, il devra lui infliger la peine capitale. Quand est-ce qu’on est obligé de compenser la prière manquée? Quelqu’un a dit à l’Imam as-Sadiq (a.s): «Que devra faire un homme s’il fait la prière tout en étant impur, ou s’il la rate à cause de l’oubli ou du sommeil?» Et l’Imam (a.s) lui a dit: «Dès qu’il se rendra compte [qu’il ne l’a pas faite ou qu’il était impur au moment où il l’a faite], il devra la faire, qu’il se rende compte pendant le jour ou pendant la nuit. Mais s’il a peur qu’en la faisant il sera trop tard pour faire la prière suivante en son temps, il devra d’abord commencer par celle-ci, ensuite il compensera celle qu’il a manquée, et il ne devra faire aucune prière surérogatoire avant de compenser la prière obligatoire.»[517][517] Quelqu’un a demandé à l’Imam as-Sadiq (a.s) ce que devra faire un homme s’il se rappelle dans son lieu de résidence qu’il a manqué une prière pendant le voyage, et l’Imam (a.s) lui a dit: «Il devra compenser [la prière] qu’il a manquée [avec une prière pareille] à celle qu’il a manquée.»[518][518] Les jurisconsultes ont dit ceci: - Si quelqu’un manque une prière, que ce soit volontairement ou involontairement (par exemple, à cause de l’oubli ou du sommeil), il devra la compenser par une autre prière. - Si quelqu’un consomme une matière qui fait perdre la conscience, et manque des prières à cause de cela, il devra les compenser dès qu’il reprendra conscience, car une telle personne n’est pas concernée par le hadith où l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «C’est à Dieu pardonner à la personne qu’Il a Lui-même rendue incapable [d’accomplir ses obligations].» - Si quelqu’un rate la prière du vendredi (c’est-à -dire il n’a pas pu participer à la prière collective), il devra faire la prière du dhohr à sa place (c’est-à -dire il devra faire quatre raka‘at) La preuve pour cela est le hadith où l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Si quelqu’un rate la prière du vendredi, il devra faire quatre raka‘at.»[519][519]
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