LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 1Lorsqu’on porte une bande ou du plâtre Quelqu’un dit à l’Imam as-Sadiq (a.s): «Comment doit faire les ablutions un homme qui, à cause d’une fracture, a plâtré son avant-bras ou une autre partie concernée par al-woudho’?» Et l’Imam (a.s) lui a dit: «S’il veut faire les ablutions, il devra prendre un récipient contenant de l’eau, puis il devra mettre la partie plâtrée dans cette eau-là jusqu’à ce que l’eau atteigne sa peau. [S’il fait cela], il n’aura pas besoin d’enlever le plâtre.»[172][172] Quelqu’un lui a dit aussi: «Comment doit faire les ablutions un homme qui a pansé la plaie qu’il a dans son bras ou dans l’une des autres parties concernées par al-woudho’?» Et l’Imam (a.s) lui a dit: «Si l’eau lui fait mal, il devra [seulement] passer sa main sur le pansement; et si elle ne lui fait pas mal, alors il devra enlever le pansement et laver la plaie.»[173][173] La même personne a dit à l’Imam as-Sadiq (a.s): «Comment doit-on laver la blessure?» Et l’Imam (a.s) lui a dit: «Lave ce qui est autour d’elle.»[174][174] Si quelqu’un sait que l’enlèvement du bandage (ou du plâtre) n’est pas préjudiciable pour la plaie (ou la fracture), alors il ne devra pas se contenter de passer la main sur le bandage (ou sur le plâtre). C’est-à -dire il devra enlever le bandage (ou le plâtre) qui couvre la partie blessée, puis laver celle-ci (si elle est l’une des parties qu’on lave) ou passer la main dessus (si elle est l’une des parties sur lesquelles on passe la main). Et s’il sait que l’enlèvement du bandage (ou du plâtre) est préjudiciable pour la plaie (ou la fracture), alors il devra seulement passer la main sur le bandage (ou sur le plâtre), mais à condition que celui-ci ne dépasse pas excessivement la plaie. De ce qui précède, découle ceci: 1- Si tout le corps ou toutes les parties concernées par al-woudho’ sont bandés ou plâtrés, alors il faudra faire at-tayammoum à la place des ablutions. La preuve pour cela est le verset: «Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d’eau, alors recourez à une terre pure.»[175][175] En outre, les hadiths précédents ne concernent sûrement pas un cas pareil. 2- Si on peut laver la partie bandée sans enlever le bandage (c’est-à -dire soit en la trempant dans l’eau, ou bien en versant plusieurs fois de l’eau sur le bandage), alors on devra le faire. Toutefois, si on sait que l’eau est préjudiciable pour la plaie ou on sait qu’elle deviendra impure au contact de celle-ci, alors on devra seulement passer la main sur le bandage.
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