LE FIQH DE L'IMAM AS-SADIQ VOLUME NUMÉRO 13-Si c’est le vêtement qui est taché, alors il ne doit y avoir un autre vêtement pur qui soit à la disposition de la personne qui veut accomplir la prière. L’objet qui ne peut pas couvrir la partie intime de l’homme L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Il n’y a pas de mal à ce que l’homme fasse la prière tout en ayant sur soi ou avec soi un objet avec lequel on ne peut pas accomplir la prière [lorsqu’il est la seule chose dont on est vêtu] et cela, même si cet objet-là est impur…»[91][91] On peut accomplir la prière tout en ayant avec soi ou sur soi un objet impur qui ne peut pas couvrir la partie intime de l’homme (comme le bonnet, la ceinture…), à condition que cet objet-là ne soit pas une partie d’un cadavre ou celle d’un animal impur (c’est-à -dire le chien ou le porc). En cela, les jurisconsultes sont tous du même avis. La purification de la mosquée Le Prophète (a.s.s) a dit: «évitez de souiller vos mosquées.»[92][92] Les jurisconsultes sont unanimes à dire que la purification de la mosquée lorsqu’elle est souillée est une obligation collective. C’est-à -dire si un groupe de musulmans voient l’impureté dans la mosquée, alors l’un d’entre eux devra l’enlever. Ils ont dit la même chose à propos du Coran. La loi islamique oblige les musulmans à purifier la mosquée et le Coran (lorsque ceux-ci sont souillés), car Dieu les a déclarés sacrés. Al-moutanajjis peut-il souiller une chose pure? Quelqu’un a demandé à l’Imam as-Sadiq (a.s) son avis propos d’un homme qui, après avoir uriné dans un endroit où l’eau faisait défaut, a frotté son membre contre le mur; et l’Imam (a.s) lui a dit: «Tout ce qui est sec n’est pas souillant.»[93][93]
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