HISTOIRE DE L’ISLAM



 

L’apparition de cette religion remonte à l’époque du règne de Tahmôuras. Le fondateur de cette religion est Bouzaf. Abou Reyhâne Birounî (360-440 hégire lunaire) après une brève description sur l’historique de cette religion déclare : « … Tout ce que nous savons d’eux est qu’ils croyaient en un Dieu unique exempte de moindre déficit et de mauvais attribut. Ils avaient la conviction que Dieu est omniprésent et ne commet pas d’injustice. Selon eux, la création et l’organisation du monde  Ã©taient les Å“uvres de la sphère supérieure (le 9ème ciel). Pour eux, les cieux sont dotés de vie : le verbe, la vue et l’ouïe. Ils glorifiaient les lumières et croyaient à la puissance des étoiles et les relations qu’elles avaient avec les forces terriennes. Ils fabriquaient alors des statuettes à base de cela et les plaçaient dans leurs temples. C’est ainsi qu’ils placèrent la statue du soleil à Ba’labak, celle de la lune à Harrân et la statuettes de Vénus fut placée dans un village ».

La capitale du Sabéisme fut installée à Harrân. Cette religion étendit ses horizons jusqu’à Rome, la Grèce, Babylone et bien d’autres parties du monde. Le saint Coran évoque cette religion à trois reprises dans des passages : « Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens, et les Sabéens, quiconque d'entre eux a cru en Allah, Au Jour du jugement dernier et accompli de bonnes oeuvres, sera récompensé par son Seigneur; il n'éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé » (sourate 2 : 62) ; « Ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Sabéens, et les Chrétiens, ceux Parmi eux qui croient en Allah, Au Jour du jugement dernier et qui accomplissent les bonnes oeuvres, pas de crainte sur eux, et ils ne seront point affligés ». (Sourate 5 : 69) ; « Certes, ceux qui ont cru, les Juifs, les Sabéens [ils adorateurs des étoiles], les Nazaréens, les Mages et ceux qui donnent à Allah des associés, Allah tranchera entre eux le Jour du jugement, car Allah est certes avisé de toute chose ». (Sourate 22 Hajj : 17). Cette religion a presque disparu et on ne trouve quelques uns de ses partisans que dans le Kurdistan et l’Iraq.

 

LE MANICHEISME

 

L’Iran fut le centre où nées le zoroastrisme, le Mazdéisme et le manichéisme. Quand à l’infiltration de ces religions dans le Hijâz, les avis sont partagés Certains historiens contemporains pensent que ces obédiences existaient depuis déjà dans l’Arabie. Mais les références historiques montrent que seul le manichéisme parvint à s’infiltrer dans le Hijâz Yakoubi dit en effet : « un groupe d’Arabes avaient adhéré au judaïsme, un autre au christianisme, un partie adopta le manichéisme, et un dernier groupe se constituait des Sanawi (croyance en la double divinité) ».

Même comme le manichéisme en soit signifie la négation de Dieu, certains savants estiment que les manichéens sont d’abord les suiveurs du manichéisme simplement, puis peut aussi être utilisés pour désigner tous ceux qui nient l’existence de Dieu, les mécréants et les athées. Donc chaque fois qu’il est question de manichéen dans les livres anciens, cela fait simplement allusion au adepte du manichéisme. Retenons que le manichéisme est une fusion entre le christianisme et le mazdéisme. Certains historiens ont prouvé que les Mazdéens existaient parmi les Qorayshites. Ils l’avaient copié des gens de Heireh. L’adoption de cette religion relève de sa double conception de divinité, car Heireh fut sous l’influence de l’Iran qui avait une religion à double conception.

 

LE CULTE DES ASTRES



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