Les Rites du Pčlerinage de la Mecque (Manâsik al-Hajj)

Si quelqu'un possčde un bien qui ne se trouve pas ŕ la portée de sa main et que la valeur de ce bien suffit - ŕ elle seule ou en y ajoutant l'argent dont il dispose - ŕ pourvoir aux dépenses du pčlerinage, deux cas de figure se présentent devant lui:

a)- Il est soumis au pčlerinage et doit l'accomplir, s'il peut mandater quelqu'un pour vendre son bien et lui en envoyer le prix.

b)- S'il ne peut pas faire vendre ce bien, il est délié de l'obligation du pčlerinage.

Article 39

Quiconque vient ŕ posséder un bien suffisant pour couvrir les dépenses du pčlerinage, il devient soumis ŕ cette obligation s'il a assez de temps pour l'accomplir pendant la période prescrite. Et s'il venait ŕ dépenser ce bien dans un autre but sans pouvoir le remplacer, il devient redevable de cette obligation au cas oů il savait qu'il pouvait accomplir ŕ temps le pčlerinage. Autrement, s'il ne le savait pas, il n'en serait pas redevable vraisemblablement.

Et il est ŕ noter que dans le premier cas oů il aurait dépensé le bien en question dans un autre but, par exemple, s'il l'avait offert en cadeau sans contrepartie, son acte serait légal, lors męme qu'il aurait commis un péché en se faisant sortir de sa capacité au pčlerinage, s'il ne parvenait pas ŕ accomplir le pčlerinage, serait-ce sans moyens financiers.

Article 40

Il n'est pas nécessaire, vraisemblablement, de posséder effectivement le zâd et la râhilah (les provisions et le moyen de transport) ou leur prix pour qu'on devienne soumis ŕ l'obligation du pčlerinage. Ainsi, si quelqu'un a ŕ sa disposition un bien (ou de l'argent) ne lui appartenant pas mais qu'il a l'autorisation de l'utiliser ou de le dépenser ŕ sa guise, et que ce bien suffit ŕ couvrir les dépenses du pčlerinage, il est soumis ŕ cette obligation, si les autres conditions requises pour la soumission ŕ ladite obligation sont réunies.

Evidemment il faut que cette autorisation soit obligatoire(non révocable) ou qu'il soit certain de sa continuité, autrement il n'a pas l'obligation de partir en pčlerinage.

Article 41