Les Rites du PÄlerinage de la Mecque (Manâsik al-Hajj)Article 223 Si quelqu'un a volontairement et en connaissance de cause une relation sexuelle avec sa femme pendant la `Omrah mofradah, il doit acquitter une aumône expiatoire de la maniÄre déjÅ• indiquée, et sa `Omrâh ne sera pas invalide, si l'acte sexuel a lieu aprÄs le Sa`y; mais si c'était avant, sa `Omrah est invalidée et il doit séjourner Å• la Mecque jusqu'au mois suivant, puis sortir vers l'un des cinq mîqâts connus, pour s'y mettre en Ihrâm en vue de recommencer la `Omrah; et selon la précaution, il n'est pas valable de se mettre en Ihrâm Å• "Adnâ-l-Hell". La précaution commande également qu'il complÄte aussi la `Omrah invalidée. Article 224 Si un mari, délié de l'Ihrâm (mohel), entretient une relation sexuelle avec sa femme "mohremah" (en état d'Ihrâm), et que celle-ci est consentante, elle doit acquitter l'aumône expiatoire d'une "badanah", mais si elle a été contrainte, elle est exemptée de l'aumône, et celle-ci doit Ä™tre acquittée par le mari "selon la précaution". La précaution veut mÄ™me qu'il acquitte Å• la place de sa femme l'aumône, dans le premier cas aussi. Article 225 Si le mohrem entretient, par ignorance ou inadvertance, une relation sexuelle avec sa femme, sa `Omrah et son pÄlerinage demeurent valides et il n'a pas Å• acquitter l'aumône expiatoire. Cette disposition s'applique également aux autres interdits (Nos 3 - 25 qu'on va voir dans les pages suivantes) qui requiÄrent normalement l'acquittement d'une aumône expiatoire, c'est-Å•-dire que si le mohrem commet, par ignorance ou inadvertance, l'un de ces interdits (Nos.3-25), il n'a pas Å• acquitter une aumône expiatoire, sauf dans les quatre cas suivants(55): 1- S'il (le mohrem) oublie le tawâf pendant le pÄlerinage ou la `Omrah jusqu'Å• ce qu'il rentre dans son pays. 2- S'il oublie une partie du Sa`y pendant la `Omrah de tamatto`, et qu'il se délie de l'Ihrâm, croyant qu'il n'y est plus soumis. 3- S'il passe sa main sur sa tÄ™te ou sa barbe fortuitement et que des cheveux (ou mÄ™me, un seul cheveu) en tombent.
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