Les Rites du PÄlerinage de la Mecque (Manâsik al-Hajj)Toutefois, s'il y a beaucoup de "badanah" (singulier de bodn) , il est permis que l'on se mette entre chaque deux d'elles, pour faire l'Ich`âr sur l'une du côté droit, sur l'autre du côté gauche. Le taqlîd consiste Å• suspendre au cou de l'offrande un fil, un bracelet de peau ou un sandale etc. pour la signaler comme offrande. Il n'est pas exclu qu'on puisse remplacer le taqlîd par le "tajlîl", lequel consiste Å• couvrir l'offrande avec une chemise ou quelque chose de semblable, pour la signaler comme telle (offrande). Article 183 La validité de l'Ihrâm n'est pas conditionnée par la purification de l'acte mineur (al-Hadath al-Açghar)(42) ou de l'acte majeur (al-Hadath al-Akbar)(43). Donc l'Ihrâm fait par quelqu'un n'étant pas purifié de l'acte mineur ou majeur, comme le mojneb (quelqu'un ayant eu un rapport sexuel), la femme en rÄgles ou en lochies etc. est valide. Article 184 La talbiyah - ainsi que l'Ich`âr et le taqlîd pour quelqu'un qui fait le pÄlerinage de Qerân- a la mÄ™me position que la Takbîrat al-Ihrâm dans la priÄre: l'Ihrâm n'est pas engagé sans elle. Ainsi, si quelqu'un forme l'intention de l'Ihrâm et porte les deux chemises, et commet par la suite certains des interdits de l'Ihrâm avant de faire la talbiyah, il n'aura pas commis un péché et il n'aura pas Å• payer une kaffârah (rachat ou aumône expiatoire). Article 185 Il est préférable, pour celui qui a engagé l'Ihrâm dans la mosquée d'al-Chajarah, de retarder la talbiyah jusqu'Å• ce qu'il soit arrivé au début d'al-Baydâ' (le désert), vers la fin de Thul-Halîfah, lorsque la terre s'aplatit, bien que la "précaution juridique" commande qu'il hâte de la faire tout en retardant de hausser sa voix jusqu'Å• ce qu'il arrive Å• Baydâ'. Ceci est pour l'homme. Quant Å• la femme, il n'a Å• hausser la voix nulle part. La "position juridique prioritaire" commande que quiconque a engagé l'Ihrâm dans un mîqât donné, doive retarder la talbiyah jusqu'Å• ce qu'il ait fait quelques pas, et que quiconque l'a engagé dans la Masjid al-Harâm doive la retarder jusqu'Å• ce qu'il soit arrivé Å• al-Raqtâ', un endroit situé avant al-Radm (celui-ci est une place Å• la Mecque appelée de nos jours "Mad`â", et située prÄs de Masjid al-Râyah, juste avant Masjid al-Jinn). Article 186
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