Les Rites du Pčlerinage de la Mecque (Manâsik al-Hajj)



Article 174

Il a été précédemment expliqué que celui qui veut accomplir le pčlerinage de tamatto` doit se mettre en Ihrâm ŕ la Mecque, en vue du pčlerinage. Mais s'il venait ŕ porter l'Ihrâm ailleurs, délibérément et en connaissance de cause, son Ihrâm est invalide, quand bien męme il entre ŕ la Mecque en état d'Ihrâm. Il doit, par conséquent, refaire l'Ihrâm ŕ la Mecque, si cela est possible, autrement, son pčlerinage sera invalide.

Article 175

Si quelqu'un voulant accomplir le pčlerinage de tamatto` oublie de se mettre en Ihrâm ŕ la Mecque, il doit y retourner si cela lui est possible, autrement il est tenu de se mettre en Ihrâm lŕ oů il se trouve - męme ŕ `Arafât - et son pčlerinage sera valide. Cette rčgle s'applique également ŕ celui qui omet de porter l'Ihrâm ŕ la Mecque par ignorance (de la prescription).

Article 176

Si le pčlerin oublie de se mettre en Ihrâm en vue du pčlerinage, et qu'il ne s'en rend compte qu'aprčs avoir accompli toutes les cérémonies du pčlerinage, son pčlerinage restera quand męme valide. La męme rčgle s'applique ŕ celui qui fait de męme par ignorance (de la prescription).
 

Comment se mettre en Ihrâm

L'Ihrâm comporte trois actes obligatoires:

I.-L'Intention:

 laquelle signifie que l'on prend la décision d'accomplir le pčlerinage ou la `Omrah pour s'approcher d'Allah. Il n'est pas nécessaire que le pčlerin connaisse en détail, au moment de former son Intention, les différentes cérémonies de son acte de piété, et il lui suffit d'en avoir une idée générale. Aussi, si le pčlerin ne sait pas en détail au moment de la formulation de l'Intention, ce qu'il devra faire pendant la `Omrah par exemple, il lui suffit de l'apprendre peu Å• peu dans un guide du pčlerinage ou par quelqu'un en qui il a confiance et qui peut lui enseigner les différents pčlerinage.

Pour que "l'Intention" soit valide, il faut:

1- Que le pčlerin forme l'intention d'accomplir son acte de piété pour s'approcher d'Allah et d'ętre sincčre, comme cela est requis dans tous autres actes d'adoration.



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