Les Rites du Pčlerinage de la Mecque (Manâsik al-Hajj)

Quiconque meurt en étant redevable du Pčlerinage de l'Islam ainsi que de l'impôt de khoms ou de zakât, alors que le total de la succession ne suffit pas ŕ acquitter ces différentes obligations, il faut régler en priorité le khoms ou la zakât impayé si le bien imposable était disponible en nature, mais s'il se trouvait sous forme de créance, c'est le pčlerinage qui doit ętre accompli en priorité. Et si, dans ce dernier cas, le défunt avait contracté une dette, il n'est pas exclu que le rčglement de cette dette ait la priorité sur l'accomplissement du pčlerinage manqué.

Article 76

Les héritiers d'un défunt, redevable du Pčlerinage de l'Islam, n'ont pas le droit de disposer de sa succession d'une maničre qui entraverait le prélčvement des frais du pčlerinage dű sur cette succession, tant qu'il reste redevable de l'obligation. Et il est indifférent ici que les frais de pčlerinage dépassent ou non la totalité de la valeur de la succession. Il est ŕ noter, toutefois, que dans le premier cas (oů ces frais dépassent le total de la succession), le fait de disposer de la partie de la succession excédant les frais de pčlerinage n'est pas considéré comme une dépense entravant l'accomplissement du pčlerinage dű, et les héritiers ont absolument le droit d'en disposer ŕ leur guise.

Article 77

Quiconque meurt en étant redevable de l'obligation du Pčlerinage de l'Islam, alors que le total de sa succession ne suffit pas ŕ en couvrir les frais de l'accomplissement, on doit assigner la succession au rčglement d'une dette, d'un khoms ou d'une zakât impayés, si le défunt était soumis ŕ de telles obligations. Autrement cette succession doit revenir ŕ ses héritiers, et ceux-ci n'ont pas l'obligation de compléter cette succession insuffisante pour louer le service de quelqu'un en vue d'accomplir le pčlerinage manqué du défunt.

Article 78

Lorsque quelqu'un meurt en étant soumis ŕ l'obligation du Pčlerinage de l'Islam, il suffit, pour l'en acquitter, d'accomplir en son nom le pčlerinage ŕ partir du mîqât le plus proche de la Mecque, et non depuis (le pays de)la résidence du défunt, bien que ce dernier choix soit préférable selon l'avis juridique de précaution.

Et si le défunt redevable de l'obligation du pčlerinage laisse derričre lui une succession suffisante pour accomplir le pčlerinage en son nom, il suffit que l'on engage quelqu'un Å• cet effet Å• partir du "mîqât le moins cher"⁽²⁰⁾ , bien que la précaution veuille que l'engagement soit fait depuis le pays du défunt s'il a laissé suffisamment d'argent en succession, mais auquel cas la somme dépassant le prix de l'engagement du "mîqât le moins cher" doit Ä™tre prélevée sur les parts des aînés des héritiers et avec leur consentement, et sans toucher Å• celles des cadets.

Article 79

Quiconque meurt en étant redevable de l'obligation du Pčlerinage de l'Islam et que sa succession suffit ŕ couvrir les frais du pčlerinage manqué, la précaution commande que l'on l'en acquitte męme en prélevant ces frais sur sa succession; et s'il n'est pas possible d'engager quelqu'un pour accomplir en son nom le pčlerinage ŕ partir du mîqât le moins cher, la précaution commande que l'on se résigne ŕ le faire depuis le pays du départ sans attendre l'année suivante -męme si l'on sait que pendant celle-ci, il y aura la possibilité d'engager quelqu'un ŕ partir du mîqât le moins cher. Mais dans ce cas, on ne doit pas prélever la somme supplémentaire (due ŕ l'engagement du mandataire depuis le pays du défunt et non depuis le mîqât le moins cher) sur les parts des cadets des héritiers.