Les Rites du Pčlerinage de la Mecque (Manâsik al-Hajj)

Article 301

Si le mohrem non circoncis- qu'il soit majeur ou mineur capable de discernement- accomplit le tawâf, sans le recommencer aprčs avoir subi la circoncision; son tawâf n'est pas valable. Si donc, il ne le recommence pas aprčs s'ętre fait circoncis, il est considéré comme n'ayant absolument pas accompli le tawâf, selon la "précaution", et par conséquent il sera soumis aux dispositions de l'Article suivant:

Article 302

Si le quelqu'un devient soumis ŕ l'obligation du pčlerinage, sans qu'il soit encore circoncis, il lui est permis, s'il le peut, de faire la circoncision et d'accomplir le pčlerinage pendant l'année de sa soumission ŕ ladite obligation. Autrement, il peut retarder le pčlerinage jusqu'ŕ ce qu'il soit circoncis.

S'il ne peut pas faire la circoncision du tout (pour une raison valable) il ne sera pas pour autant délié de l'obligation du pčlerinage, mais devra, selon la "précaution juridique", faire le tawâf lui-męme pour la `Omrah et le pčlerinage, tout en le faisant faire par délégation, en son nom par quelqu'un d'autre, et il doit accomplir lui-męme la pričre de tawâf aprčs que le mandataire aura accompli le tawâf.

V- La dissimulation de la partie intime dans la limite prescrite pour la pričre selon la "précaution juridique": D'autre part, selon la "position prioritaire" ou męme selon la "précaution", il faut respecter toutes les conditions requises pour le vętement couvrant la partie intime, ou plutôt dans tous les vętements portés par le pčlerin pendant le tawâf.

Les Actes Obligatoires du Tawâf

Il y a huit actes obligatoires dans le tawâf:

1 et 2- Commencer et terminer chaque tour par la Pierre Noire (Al-Hajar al-Aswad). Pour ce faire, il suffit, selon l"avis juridique le plus vraisemblable", de commencer ŕ partir de n'importe quelle partie de la Pierre et d'y terminer le tour, bien que la "précaution" commande que le pčlerin passe avec tout son corps par toutes les parties de la Pierre Noire au commencement et ŕ la fin.

Pour réaliser cette exigence de la "précaution juridique", il suffit de se positionner un peu avant la Pierre au premier tour, de former l'intention du tawâf ŕ partir d'un endroit qui se situe au niveau de la Pierre, et de faire les sept tours, en en terminant le dernier ŕ un point dépassant un peu le niveau de la Pierre, mais avec l'intention de terminer le tawâf ŕ l'endroit considéré comme étant le niveau de la Pierre. De cette façon le pčlerin s'assure qu'il s'est bien acquitté de l'obligation de commencer et de terminer le tawâf par la Pierre Noire.

3- Laisser la Ka`bah ŕ sa gauche durant tout le tawâf. Ainsi, si le pčlerin venait ŕ se trouver en face de la Ka`bah lorsqu'il s'appręte ŕ embrasser les Arkân (les piliers ou les coins) ou dans toutes autres circonstances, ou si la bousculade de la foule venait ŕ le placer dans une position oů la Ka`bah se trouverait en face de lui, ou derričre lui ou ŕ sa droite, toute la partie parcourue ainsi, serait invalide.