Les Rites du Pčlerinage de la Mecque (Manâsik al-Hajj)



Si le défunt manifeste, par testament, sa volonté que l'on accomplisse en son nom le pčlerinage, deux cas de figure se présentent: s'il a spécifié qu'il s'agit du Pčlerinage de l'Islam, on doit en prélever les frais sur le total de sa succession - sauf s'il a précisé que ces frais doivent ętre tirés de la portion disponible; mais si on sait que le pčlerinage demandé par le testateur est un pčlerinage autre que le Pčlerinage de l'Islam, les frais doivent en ętre prélevés sur la portion disponible.

Article 95

Si le défunt manifeste par testament sa volonté que l'on accomplisse en son nom le pčlerinage et qu'il désigne un mandataire particulier pour s'en charger, on doit se conformer au testament. Si le mandataire désigné exige un salaire supérieur au salaire pratiqué normalement, on doit prélever le supplément du prix sur la portion disponible, si le pčlerinage Å• accomplir est le Pčlerinage de l'Islam. Mais s'il n'est pas possible de prélever ce supplément de prix sur la portion disponible, on doit engager un autre mandataire au prix normal, si le pčlerinage demandé est le Pčlerinage de l'Islam ou si le testament est de type "objet multiple" (22).

Article 96

Si le défunt manifeste par testament sa volonté que l'on accomplisse en son nom le pčlerinage et qu'il assigne une somme déterminée ŕ cet effet, et que l'on constate qu'aucun mandataire n'accepte le mandat pour ce prix, on doit compléter la somme insuffisante sur le total de la succession, s'il s'agit d'un Pčlerinage de l'Islam. Mais quand il s'agit d'un autre type de pčlerinage, on doit destiner la somme assignée et insuffisante, ŕ une oeuvre de charité qui correspond le mieux ŕ la volonté du défunt, si le testament est de type "objet multiple". Autrement le testament est invalidé et la somme assignée reviendra aux héritiers.

Article 97

Si quelqu'un vend sa maison et qu'il lie la vente ŕ la condition que l'acheteur en consacre le prix ŕ l'accomplissement du pčlerinage au nom du vendeur aprčs la mort de celui-ci, le prix de la maison devient une partie de la succession. Et si le pčlerinage demandé est le Pčlerinage de l'Islam, la condition posée est exécutoire et il faut assigner le prix de la vente aux frais du pčlerinage, au cas oů ceux-ci ne dépassent pas le prix normal, autrement, le supplément doit ętre prélevé sur la portion disponible (Al-tholth)(23). Et s'il s'agit d'un pčlerinage autre que le Pčlerinage de l'Islam, la condition posée reste exécutoire, lŕ aussi, mais la totalité des frais du pčlerinage sera prélevée sur la portion disponible. Au cas oů celle-ci ne suffit pas ŕ couvrir lesdits frais, la condition n'est pas exécutoire relativement ŕ la somme supplémentaire.

Article 98

Quiconque conclut une entente en vertu de laquelle il cčde ŕ un autre sa maison ŕ condition que ce dernier s'engage ŕ accomplir au nom du premier et aprčs sa mort, le pčlerinage, le contrat est valable et il est exécutoire; auquel cas la maison cesse de faire partie de la propriété du premier et ne sera pas inclue dans sa succession, ni soumise au statut du testament, et ce męme si le pčlerinage en question est de dévotion.

Il en va de męme lorsque quelqu'un alične sa maison au profit de quelqu'un d'autre, ŕ condition que ce dernier s'engage ŕ la revendre aprčs la mort du premier et ŕ accomplir avec le prix de la vente, le pčlerinage en son nom. Ici aussi le contrat est valable et exécutoire- męme si la condition concerne un acte de dévotion et non obligatoire- et l'héritier dans ce cas n'aura aucun droit sur la maison. Et si la deuxičme partie contractante omettra de respecter la condition posée, l'héritier n'a aucun droit sur lui. Seul le tuteur du défunt - son exécuteur testamentaire ou le juge légal - peut annuler le contrat, et auquel cas le prix de la maison réintčgre la propriété du défunt et reviendra aux héritiers.



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